甘雨应祈原文：
甘雨应祈
朝代：唐 / 作者：贯休
春雨偶愆期，草木亦未觉。
君侯不遑处，退食或闭阁。
东海浪滔滔，西江波漠漠。
得不愿身为大虬，金其角，玉其甲。
一吸再喢，云平雾匝。
华畅九有，清倾六合。
使不苏者苏，不足者足。
情通上玄，如膏绵绵。
有叟有叟，鼓腹歌於道边。
歌曰：麦苗芃芃兮鶬鶊飞，日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。
古人三乐兮，我乐多之。
天之成兮，地之平兮。
柘系黄兮，瓠叶青兮。
乳女啼兮，蒸黍馨兮。
炙背扪虱兮，复何经营兮。
甘雨应祈译文：
春雨偶然超过了时限，草木也还未感知。君侯没有闲暇逗留，有时回去食宿或者闭门阁中。东海波浪滔天，西江波澜不惊。不希望身为巨大的蛟龙，金色角，玉质甲胄。一口吸气，再次呼出，云平地层，雾笼罩天际。清风畅快久久，清澈之气遍布六合。让那些失去苏醒之意的苏醒，不足的得到补足。情感通达上乘之境，如同润泽无限。有位老者，有位老者，拍着腹部，在道边歌唱。歌词说：麦苗茁壮成长，鸬鹚飞翔，旭日升起劳作，夕阳西下归来，像那草木一样，沐浴雨露滋养茂盛。古人有三乐，但我所乐甚多。天地间一切成就，大地平坦辽阔。柘树结黄果，瓠叶常青。婴儿啼哭，熏香的黍米馨香。烤背拍打赶虱子，再说何必费尽心思。
甘雨应祈总结：
本诗通过描绘春雨、君侯、海江、虬龙、天地、草木等事物，表达了一种豁达乐观的情怀。诗人将自然景物和人生境遇相联系，认为人应当随顺天命，安心快乐地度过一生。在简洁明快的句子中，流露出一种淡泊宁静、任性豁达的生活态度，同时融入了对古代乐曲、古人生活的怀旧之情。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。