上卢使君二首·二原文：
上卢使君二首 二
朝代：唐 / 作者：贯休
司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。
尽传棣萼麟兼凤，终作昌朝甫与申。
楼耸娇歌疎雨过，风含和气满城春。
因知寰海昇平去，又见高宗梦里人。
上卢使君二首·二译文：
司马迁是一个被尊称为亚圣人的人物，他的名声传遍了三千里，如同九陌上飞扬的香尘一般。他的事迹传扬开来，被视为大功勋的象征，就像棣萼上的麟凤一样辉煌。最终，他成为了昌朝时期的重要人物，与甫和申一起为国家做出了卓越贡献。
楼阁耸立，娇歌在空中轻声传唱，疏雨如丝般飘落。微风中弥漫着温暖的气息，满城弥漫着春天的氛围。这一切都因为司马迁的知名度和贡献而发生，给整个城市带来了繁荣和喜悦。
因为他知道世界海洋上的和平已经到来，高宗在梦中见到了司马迁。这又一次证实了他的名声和影响力，即使在梦境中，他也成为了重要的人物被高宗所关注。
上卢使君二首·二总结：
这首诗描述了司马迁作为一个古代杰出的学者和政治家的事迹。他的名声远扬，功绩辉煌，被尊称为亚圣人。他为国家做出了重要贡献，成为昌朝时期的重要人物。他的名声和影响力给整个城市带来了繁荣和喜悦。他的成就使得和平来临，甚至在高宗的梦中，他也成为了备受关注的重要人物。
上卢使君二首·二赏析：
这是贯休的《上卢使君二首 二》。该诗表达了对司马迁的崇敬与敬仰，以及对昌朝盛世的美好祝愿。
首先，诗人通过“司马迁文亚圣人”来称颂司马迁，将他视为亚圣人，意味着他的文学成就媲美圣贤。接着，诗人以生动的语言描绘了司马迁的伟业，他的文笔如磨碾般坚韧，文字如香尘般飞扬，传承的是珍贵的文化遗产。
诗中提到“尽传棣萼麟兼凤”，棣萼麟兼凤是指珍贵的文化传承，象征着卓越的文学作品。这句话强调了司马迁传世之作的重要性，它们如同传世的珍宝一般。
接下来的几句描写了春日的美丽景象，楼阁高耸，娇歌飘飘，疏雨洒落，和风拂面，充满了生机与活力。这里的描写展示了诗人对美好时光的向往，也可以理解为对盛世繁荣的表达。
最后两句“因知寰海昇平去，又见高宗梦里人”，表达了诗人对国家昌盛和帝王英明统治的期望。高宗是指帝王，他梦中的人物可能代表了未来有才之士，预示着国家将再次出现杰出的人才。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：上卢使君二首·二原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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