南内朝贺归呈同官原文：
南内朝贺归呈同官
朝代：唐 / 作者：韩愈
薄云蔽秋曦，清雨不成泥。
罢贺南内衙，归凉晓凄凄。
绿槐十二街，涣散驰轮蹄。
余惟戆书生，孤身无所齎。
三黜竟不去，致官九列齐。
岂惟一身荣，佩玉冠簪犀。
滉荡天门高，着籍朝厥妻。
文才不如人，行又无町畦。
问之朝廷事，略不知东西。
况於经籍深，岂究端与倪。
君恩太山重，不见酬稗稊。
所职事无多，又不自提撕。
明庭集孔鸾，曷取於凫鷖。
树以松与柏，不宜间蒿藜。
婉娈自媚好，几时不见挤。
贪食以忘躯，尠不调盐醯。
法吏多少年，磨淬出角圭。
将举汝愆尤，以为己阶梯。
收身归关东，期不到死迷。
南内朝贺归呈同官译文：
薄云遮挡了秋日的曙光，细雨未能将泥土湿润。
辞别了贺南内衙，回归凉爽的清晨，凄凉而萧索。
绿槐街道延伸十二里，车马飞驰，溅起尘土飞扬。
我只是一个愚笨的书生，身边一无所有。
尽管三次被贬斥，却仍拥有九品官职。
不仅仅身份有荣耀，还佩戴着玉冠和犀牛角簪子。
辽阔的天门高远，宣告着朝廷的任命。
文才不及他人，行为也不务农。
被问及朝廷事务，基本上一无所知。
何况对于经书深奥之处，又何能深究于端倪。
君恩之重有如泰山，然却未曾得到任何报答。
所担任的职务并不繁重，又不自己推动事务。
明庭集聚了众多才华横溢的人，何以得到一位凫鷖的认可？
树木中有松柏之美，不宜与野草杂生。
温婉自恃美貌，何时不见拥挤？
贪食以忘记身体，却不注意盐和酱的调配。
作为法吏已经多年，通过磨砺才成为了有价值的人。
将举起你的过失和错误，当做自己的阶梯。
我将收拾行李回归关东，希望能摆脱迷茫，直到生命的尽头。
南内朝贺归呈同官赏析：
这首诗《南内朝贺归呈同官》是唐代著名文学家韩愈所作，以自己官场经历为背景，表达了对官场生活的感慨和对忠诚廉洁的态度。诗中用意境深远的古典修辞，抒发了作者对官场的痛苦和对个人修身的期许，反映了唐代士人的风貌和价值观。
首先，诗人以薄云、清雨、绿槐等自然景物作为背景描写，通过秋日的清新景色，将官场生活与自然环境相对照，突显了官场的沉闷与清新自然的对比。薄云蔽秋曦，清雨不成泥，形象地描述了官场的阴暗和不如意。
接着，诗人写到自己的官场经历，表现出一种深沉的忧虑和无奈。他罢贺南内衙，归凉晓凄凄，流露出宦海沉浮的苦闷。同时，他自称为“戆书生”，强调了自己的朴实与不拘小节，与官场的虚伪和尔虞我诈形成鲜明的对比。
在后半部分，诗人以自己的三次黜落为例，表现出对清官廉吏的无奈和坚守。他认为自己虽然没有出众的文才和学识，但在官场上仍然坚守廉政，不为官位和名利所动。他的诗篇以一种调侃的语气表达了自己的无奈，以及对朝廷官场风气的不满。
最后，诗人以一种幽默而深刻的方式，用古典典故来形容官场的荒诞和无奈。他提到自己将举汝愆尤，以为己阶梯，暗示了官场的道德沦丧，以及自己在其中的无奈和挣扎。
整首诗以婉娈自媚好、贪食以忘躯等描述，点出了官场的世态炎凉和个人的无奈。最后，诗人以收身归关东、期不到死迷作为结尾，表现出对清官廉吏的向往和对官场生活的决心，同时也展现了一种坚守原则的品质。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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文章标题：南内朝贺归呈同官原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集