哭吴县房耸明府原文：
哭吴县房耸明府
朝代：唐 / 作者：皎然
仁人迈厚德，可谓名实全。
抚迹若疎旷，会心极精研。
履危节讵屈，着论识不偏。
恨以荣级浅，嘉猷未及宣。
伊人期远大，志业难比肩。
昭世既合幷，吾君藉陶甄。
奈何明明理，与善徒空诠。
徵教或稽圣，穷源反问天。
一官自吴邑，六翮委江壖。
始是牵丝日，翻成撤瑟年。
金膏果不就，玉佩长此捐。
倚伏信冥昧，夭修惊后先。
安知忘情子，爱网素已褰。
为有深仁感，遂令真性迁。
心悲空林下，泪洒秋景前。
夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
倾云为惨结，吊鹤共联翩。
割念命归驾，诀词向空筵。
树桃阴始合，爱客位常悬。
幡然远行时，崇望归朝旋。
悟兹懽宴隔，哀被岁月延。
书带变芳草，履痕移绿钱。
冥期傥可逢，生尽会无缘。
幸愿示因业，代君运精专。
相思转寂寞，独往西林泉。
欲见故人心，时阅所赠篇。
素高陶靖节，今重楚先贤。
芳躅将遗爱，可为终古传。
哭吴县房耸明府译文：
仁德深厚的人，可以使名声和实际行为完美结合。观察事物时应如同空旷无物，心灵相通则能精深研究。在面临危险时也不屈服于世俗，言论和见识都不偏颇。可惜美名尚浅，伟大的才德尚未广为宣扬。这位仁人追求的目标非常高远，其志向和事业难与他人相比肩。明君的政绩已经融合在一起，我所仰慕的君主以陶渊明为依归。然而明明理智，与那些善良而空谈理念的人相比显得徒劳。他想徵求教导，或许可以寻找到圣贤的指点，但是在穷究事物根源的时候反而陷入了对天命的疑问。我担任了吴邑的官职，但六翮委于江壖。刚开始时如同牵丝一般，如今已经变成了撤瑟的岁月。黄金和膏药果然没有变得富足，玉佩却长期舍弃。依靠信任却误入了迷雾之中，夭折的修行惊动了前辈和后辈。谁知道会忘记了那份真情，却爱上了网罗的诱惑。出于对深厚仁爱的感受，使真性得以转移。心悲泪洒在空旷的林下和秋景之前。夫子鲜有亲兄弟，关怀孤儿却不动容。情意交织成悲凉的结构，一同吊丧的鹤在空中飞翔。切断了纷扰的念头，告别诸位在空茶席上说的话。栽种桃树的阴凉处，对待客人的座位仍然悬挂。幡然启程的时候，渴望早日回朝。意识到这次宴会的离别已经拖延，悲伤被岁月延长。书带已变成芳草，行走留下的足迹移动了绿色的钱币。如果能遇见命中注定的机会，生命终将会相会。希望我所表现的因果业力，能代替君主运用精神专注。相思转化为寂寞，独自前往西林的泉水。想要知道故人的心意，时常阅读所赠的篇章。青史流传下来的高洁和陶渊明的节操，现在得到了重视。那美丽的芳躅将会传承爱意，成为永恒的传世之作。
哭吴县房耸明府赏析：
这首诗是唐代诗人皎然创作的《哭吴县房耸明府》，表达了对房耸明府的深切怀念和对其德行的赞颂。诗中充满了哀思和感慨，反映了诗人对已故的房耸明府的感情之深。
首先，诗人以"仁人迈厚德"的开篇，点明了房耸明府的卓越品德，他是一位道德高尚的仁人。接着，诗人通过"抚迹若疎旷，会心极精研"表现了房耸明府在职业生涯中一直秉持着深刻的治学之心。诗中还提到了他在官场中的履危节不屈，论识不偏，以及他对功名利禄的淡泊和对仕途的理想，这些都是房耸明府为人的特点。
诗人虽然赞颂房耸明府，但也表达了对其未能实现更大志向的遗憾。"恨以荣级浅，嘉猷未及宣"表现了房耸明府虽然有志向，但未能实现更大的成就，这使诗人感到遗憾。
诗的后半部分表现了诗人对房耸明府的哀思之情。诗中提到了房耸明府去世后的情景，包括他的墓地、他的亲人以及他的遗物。诗人以深情的笔调描述了这些场景，表现出对已故友人的深切思念。
最后，诗人表示自己将继承房耸明府的志业，承载他的遗愿，感叹时光飞逝，但愿继续传承他的精神。整首诗通过深刻的情感和对已故友人的怀念，展现了房耸明府的高尚品质和令人钦佩的德行。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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文章标题：哭吴县房耸明府原文注释译文赏析-皎然诗词-唐诗全集
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