赋得吴王送女潮歌送李判官之河中府原文：
赋得吴王送女潮歌送李判官之河中府
朝代：唐 / 作者：皎然
见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。
溪上千年送女潮，为感吴王至今有。
乃知昔人繇志诚，流水无情翻有情。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。
今人犹望荆之湄，长令望者增所思。
吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。
灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发。
客归千里自兹始，览古高歌感行子。
不知别后相见期，君意何如此潮水。
赋得吴王送女潮歌送李判官之河中府译文：
吴王送女儿出嫁时，行宫一直送到荆溪口。溪水千年来送女儿的潮水，因感慨吴王的至情而一直存在。由此可见古时人的志向和诚心，即使是流水也能泛起感情。
平平稳稳的水面忽然涌起两三尺高的波浪，这里似乎有神仙的住所。如今人们仍然向往荆溪的景色，不禁增添了无尽思念。吴王已经去世，女儿不再归来，潮水没有情感，何来期待呢？
溪边的草叫做帝女草，竹叫做湘妃竹。灵涛朝夕间自己伤感，明亮的月光还在争相发出光辉。客人千里归来从此开始，阅读古人的高歌，感慨吴王送女的行为。不知道离别后何时能再见面，你是否愿意像这潮水一样，没有情感的等待？
赋得吴王送女潮歌送李判官之河中府赏析：
这首诗是唐代诗人皎然创作的《赋得吴王送女潮歌送李判官之河中府》。诗人以吴王送女为背景，描写了江水潮汐的景象，融入了对历史、人生和自然的思考。
首节写吴王送女的场景，行宫直至荆溪口，展示了宫廷的壮丽气象。
第二节强调千年来潮水仍然汹涌，反映了历史的长久，以及吴王的恩情一直延续。
第三节表达了作者对昔日吴王的景仰，以及流水的情感，强调了时间的无情和情感的深厚。
第四节写平静的水面突然波涛汹涌，暗合了历史激烈的变迁，也让人联想到神仙居所。
第五节讲述今人望着江水思念吴王的景象，延续了历史情感。
第六节写吴王已亡，女子无法回返，潮水无情，强调了时间的不可挽回。
第七节描述了溪中草竹的美丽，以及潮水的神秘和变化，与前文的历史和人生对比鲜明。
第八节是客人离去的场景，观古高歌，感叹历史，展示了对过去的追忆。
最后一节表达了别离的情感，问君意如何，暗示了作者对别离的感伤和不舍。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
文章标题：赋得吴王送女潮歌送李判官之河中府原文注释译文赏析-皎然诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/122086.html