送大宝上人归楚山原文：
送大宝上人归楚山
朝代：唐 / 作者：皎然
厌上乌桥送别频，湖光烂熳望行人。
欲将夜舸陪嘉月，肯住空林伴老身。
独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。
送大宝上人归楚山译文：
厌上乌桥送别频，湖光烂熳望行人。
欲将夜舸陪嘉月，肯住空林伴老身。
独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。
厌倦了频繁地上乌桥送别，眺望湖光熠熠，期待着行人的归来。
希望能乘着夜船陪伴美好的月亮，愿意住在空荒的林中陪伴老去的身影。
孤独的鹤翩翩起舞，飞翔无定，回归的云散乱无缘由。
从何处获得心灵的安慰和思念的忧伤，难道是人世间屡次见到的春天。
送大宝上人归楚山总结：
诗人疲倦了频繁地送别别人，他站在乌桥上眺望湖面上明亮的光芒，期待着远行者的归来。他希望能够陪伴着美好的月亮乘船而行，在荒凉的林间过着宁静的晚年。孤独的鹤翩翩起舞，飞翔无定，回归的云散乱无缘由。诗人忧心忡忡，想知道从何处可以获得心灵的慰藉，以及思念的忧伤，也许在人世间是再次见到春天的希望。
送大宝上人归楚山赏析：
这首诗是唐代诗人皎然创作的《送大宝上人归楚山》。全诗表达了诗人送别大宝上人的情景，以及诗人内心的复杂情感，同时也表达了对人世沧桑的感慨。
首句"厌上乌桥送别频，湖光烂熳望行人"描绘了诗人多次送别大宝上人，乌桥上行人频繁来往的场景，湖光如画，给人以美好的印象。这里有着写景的特点。
接着，诗人表达了自己的心情，"欲将夜舸陪嘉月，肯住空林伴老身"。诗人希望能够陪伴大宝上人在美丽的夜晚乘船，一同欣赏明媚的月光，但他自己却不愿意停留在空寂的山林，暗示了自己还有其他的事务和情感牵绊。
接下来的两句"独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因"表现了独鹤翩翩飞翔，无法停留，与归云散尽，再聚难期的意境，描绘了诗人与大宝上人的分离之痛。
最后两句"从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春"则表达了诗人对于大宝上人去向的疑惑和自己内心的矛盾。"怀惆怅"表现了他对于大宝上人的依恋，但他也提醒自己，或许在尘世中多次相逢的欢乐不如修行之路的安宁。这里可以看出咏物和抒情的特点。
总的来说，这首诗通过描写送别的场景和诗人的内心矛盾，表现了离别之情和修行之路上的思考，展示了唐代诗人皎然对人生和修行的深刻感悟。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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