奉陪颜使君真卿登岘山送张侍御严归台原文：
奉陪颜使君真卿登岘山送张侍御严归台
朝代：唐 / 作者：皎然
岘首千里情，北辕自兹发。
烟霞正登览，簪笔限趋谒。
黄鹤望天衢，白云归帝阙。
客心南浦柳，离思西楼月。
留赏景不延，感时芳易歇。
他晨有山信，一为访林樾。
奉陪颜使君真卿登岘山送张侍御严归台译文：
岘首千里情，北辕自兹发。
烟霞正登览，簪笔限趋谒。
黄鹤望天衢，白云归帝阙。
客心南浦柳，离思西楼月。
留赏景不延，感时芳易歇。
他晨有山信，一为访林樾。
翻译结果：
登上岘首，情感千里迢迢而来，北方的车辕从此开始启程。
烟霞美景正值登高览胜之时，我戴上帽子，拿起笔，决意前去拜访。
黄鹤仰望蓝天大街，白云飘回皇帝的殿阙。
我身在南方的浦江边，心中思念却是西楼上的明月。
我不愿延长逗留，虽然被这美景所吸引，但感慨时光易逝。
第二天一早，我收到了山中的来信，于是便前去寻访山林的幽静之处。
奉陪颜使君真卿登岘山送张侍御严归台总结：
这首诗描述了诗人对远方的思念和向往，以及在旅途中所感受到的壮丽景色。诗人从岘首出发，千里迢迢，北方的车辕开始前行。当烟霞美景展现在眼前时，他戴上帽子，拿起笔，决意去拜访。诗人向黄鹤仰望，目送它飞向皇帝的殿阙。然而，他身处南方的浦江边，心中思念却是西楼上的明月。尽管被美景所吸引，但他不愿停留，因为他深知时光易逝。第二天，诗人收到了山中的来信，于是他前去寻访山林的幽静之处。整首诗以富有想象力的语言描绘了诗人旅途中的情感和感受，展现了他对自然和远方的向往之情。
奉陪颜使君真卿登岘山送张侍御严归台赏析
《奉陪颜使君真卿登岘山送张侍御严归台》这首诗是皎然的作品，属于抒情诗。以下是赏析
此诗以登岘山送别的场景为背景，表达了诗人深情的离别之情，通过山水和心情的交融，展示了诗人的感慨和豁达。
首节写诗人与张侍御严相送，千里之情，诗人的离情之苦。接着以“烟霞正登览”形容登山的景色，同时也暗示了登山之行的壮丽和意义。簪笔限趋谒，点出了送别的主题，以及作者作为官员的身份。
接下来，诗人以黄鹤望天衢，白云归帝阙的句子，表达了离别的痛苦，黄鹤、白云是江南的风景，与北方的使君真卿形成鲜明的对比，加强了离别之感。
后两节写诗人的个人情感，客心南浦柳，离思西楼月，写出了诗人思念之情。留赏景不延，感时芳易歇，表明了诗人在美景之下仍有离别的苦痛。
最后两句“他晨有山信，一为访林樾”，表达了诗人对张侍御严的思念之情，希望能够再次相聚。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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