送沙弥大智游五台原文：
送沙弥大智游五台
朝代：唐 / 作者：皎然
童年随法侣，家世本儒流。
章句三生学，清凉万里游。
云归龙沼暗，木落鴈门秋。
长老应相问，传予向祖州。
送沙弥大智游五台译文：
童年时跟随父母，家世本属于儒家世家。
学习章句三生之学，清凉万里踏遍游历。
云归龙沼幽暗，木落鴈门秋意浓。
长者应该互相询问，将我的传承带到祖州。
送沙弥大智游五台总结：
这首诗描述了作者的童年时光，他出生在儒家世家，从小就接受儒家经典的教育。在成长过程中，他以学习章句三生之学为乐，并追求清凉自由的万里游历。诗中描绘了云归龙沼的幽暗景色，以及鴈门秋天树木凋零的景象。最后，作者表达了对长者的尊重，并希望将自己的学问传承给后人。
送沙弥大智游五台赏析：
这首诗《送沙弥大智游五台》是唐代文学家皎然创作的，以赞颂一位沙弥（出家准备修行的佛教徒）大智前往五台山修行的壮丽景致和道路上的心境为主题。诗人以自身的经历和情感，表达了对大智的支持和祝愿，同时也展现了大自然的壮丽和人生的沧桑。
首节写童年时跟随法师学佛，作者家世乃儒流，可见其自幼受到儒家文化的熏陶，这一背景铺垫了后文的主题。"章句三生学"表明作者对佛法的理解已经深入，颇具修行之心。
第二节描写了大智的清凉万里游，五台山素以风景秀丽而著称，清凉万里可谓是对其美景的生动描写。这里，作者将自然景色与人的修行相结合，强调了修行者在如此美丽的环境中，可更容易达到心灵的清净与宁静。
第三节写五台山的云归和秋天的景色，云归龙沼，意味着天空逐渐晴朗，而木落鴈门则表现出秋天的凄凉和深远。这种季节交替的描写，暗示了生命的更替和变化，与修行者的境遇有着共鸣。
最后一节中，作者期盼着长老向大智问询，并传达了自己对大智前往祖州修行的支持。这表现了作者对大智的尊重和祝福，同时也强调了师徒之间的深厚情感和传承。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
文章标题：送沙弥大智游五台原文注释译文赏析-皎然诗词-唐诗全集
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