酬前大理寺评事张芬原文：
酬前大理寺评事张芬
朝代：唐 / 作者：李端
君家旧林壑，寄在乱峰西。
闻钟投野寺，待月过前溪。
怅望成幽梦，依依识故蹊。
酬前大理寺评事张芬译文：
君家的古老林木山谷，被寄托在那混乱的峰峦之西。
近日春天的云彩弥漫，相思之情的道路也变得迷茫。
听闻钟声传到了野外的寺庙，等待着月亮越过前方的溪流。
感慨万分地凝望着，仿佛置身于幽幽的梦境，深深地认识那熟悉的小径。
酬前大理寺评事张芬总结：
诗人抒发了对亲友乡园的思念之情。他的家族寄托在山林之间，但如今他已迷失于繁杂的世事中。春天的云彩漫布着大地，正如他迷茫的心境。他听闻钟声传到了远处的野外寺庙，期待着月亮照亮前方的溪流。他忧心忡忡地凝望着，仿佛置身于幽梦之中，依稀辨识着熟悉的小径。整首诗抒发了诗人对故乡和亲友的深深思念之情。
酬前大理寺评事张芬赏析：
这首诗是李端的《酬前大理寺评事张芬》，表达了诗人因怀念远方的友人而感到相思之情。诗中运用了自然景色和人物情感的交融，以及时光流转的描写，表现出了深切的思念之情。
首句“君家旧林壑，寄在乱峰西。”描写了友人的家乡风景，古老的山林在远方的乱峰之西，给人一种遥远而神秘的感觉。这里的写景标签为“写景”。
第二句“近日春云满，相思路亦迷。”通过“春云满”表现了时光的流转，时光如春云般匆匆而过，让人感到时光的飞逝。而“相思路亦迷”则表达了诗人因思念友人而感到心迷意乱的情感，这里的抒情标签为“抒情”。
第三句“闻钟投野寺，待月过前溪。”写出了诗人听到寺庙的钟声，表现了寂静的山野生活，而“待月过前溪”则描绘了诗人期待着月亮升起，给友人带来消息的情节，增加了诗情的戏剧性。这里的咏物标签为“咏物”。
最后一句“怅望成幽梦，依依识故蹊。”表达了诗人对友人的思念之情如同一场幽梦，难以忘怀。而“依依识故蹊”则显示出诗人对于友人的情感是深厚而真挚的，这里的抒情标签为“抒情”。
总的来说，这首诗通过自然景色和情感的交融，展现了诗人对友人的深切思念之情，同时也抒发了对时光流转和人生变迁的感慨，充分展示了李端的才情和情感表达能力。
诗人·李端·简介
李端，字正已，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
文章标题：酬前大理寺评事张芬原文注释译文赏析-李端诗词-唐诗全集