寄文浩百法原文：
寄文浩百法
朝代：唐 / 作者：齐己
当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。
入室偈闻传绝唱，昇堂客谩恃多才。
铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。
寄文浩百法译文：
当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。
他在黄梅时，有五百人聚集在一起，但只有他一人眼光独到，超凡出众。
入室偈闻传绝唱，昇堂客谩恃多才。
他的入室弟子听到他的偈语后，都深感其中的卓越之处。但那些刚上堂的客人却自负才智，妄自尊大。
铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
铁制的牛角虽然没有实际用途，但六祖以铁牛角喻指人的智慧，即便是毫无用处的物品，也能成为珍贵之物。石头所雕刻的女像能够生育出众多儿女，象征着六祖所传授的佛法能够培育出圣贤。
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。
听说他欲弃经论，让人不要被书本束缚，可是不要让人陷入迷惘、空虚的状态。
诗人·齐己·简介
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
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