九七原文：
九七
朝代：唐 / 作者：王梵志
共受虚假身，共禀太虚气。
死去虽更生，回来尽不记。
以此好寻思，万事淡无味。
慰俗不如心，时时一倒醉。
。
九七译文：
共同经历虚幻的人生，共同获得无形的天地精气。
虽然经历了死亡却再次重生，回到尘世却完全不记得前生的事情。
因此，喜欢沉思追寻，对于世间的万事物都感到淡然无味。
慰藉尘世的繁华追求不如守护内心，时刻陶醉于自我超越。
。
九七总结：
本诗通过对生死与往来轮回的描绘，表达了追求超越尘世喧嚣，淡泊名利的心境。作者认为虽然在人世间历经种种，但心灵中的追求却不可忘记，对于繁华世界的喧嚣感到淡然，倡导守护内心，超脱尘俗的境界。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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