诗原文：
诗（幷序） 九十八
朝代：唐 / 作者：王梵志
天下恶官职，未过御史台（戴校「寺」）。
好眉福张眼（戴、项、袁校「努眉复张眼」），何须弄师子。
傍看甚可畏，自家困求死。
脱却面头皮，还共人相似。
诗译文：
天下的恶劣官员担任职务，还未经过御史台（古代官方机构，监察官员的行为）。
他们虽然长着一副令人敬畏的眉毛和明亮的眼睛，但何必沾染上他们的邪恶。
从旁观察他们，非常可怕，他们自己却陷入困境，希望死去。
摘掉伪装的面具，与普通人一样。
诗赏析：
这首诗是王梵志创作的《诗（幷序） 九十八》。诗人以官场为背景，表达了对官员们的不满和不解，以及对自己境遇的反思。
首句"天下恶官职，未过御史台（戴校「寺」）"，揭示了诗人对官员们的强烈不满，官职成了一个被视为恶劣的地方，而御史台则是惩治官员的地方。这里有一种强烈的反官僚主义情感。
接下来的句子"好眉福张眼（戴、项、袁校「努眉复张眼」），何须弄师子"，用一种讽刺的语气描述了一些官员的虚伪和自恋，他们修饰自己的外表，但实际上并不需要像虎子一样张牙舞爪。
接着"傍看甚可畏，自家困求死"，诗人观察到这些官员表面上看起来强大可怕，但实际上他们内心可能也在苦苦挣扎，不满自己的命运。
最后两句"脱却面头皮，还共人相似"，诗人提醒我们，不管多么虚伪的人，最终都会脱去伪装，回归本真，与其他人并无太大不同。这句话也带有一种人性的思考，人在追求外表光鲜的同时，也应该思考内在的真实。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
文章标题：诗原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集