诗原文：
诗（幷序） 二十
朝代：唐 / 作者：王梵志
道士头侧方，浑甚（张改作「身」）总着黄。
无心礼拜佛，恒贵天尊堂。
三教同一体，徒自[浪]（朗）褒扬。
一被（项校「种」）沾贤圣，无弱[亦]（赤）无强。
莫为分别相，师僧自设长。
同尊佛道教，凡恪（项、戴校「俗」）送衣裳。
粮食逢医药，垂死续命汤。
敕取一生活，应报上天堂。
诗译文：
道士的头向一侧倾斜，看起来非常庄重，身着黄袍。
他心中没有一丝崇拜佛神的心意，却常常敬仰尊贵的天尊堂。
三教合为一体，只是自我赞扬。
他深受贤圣之德影响，既不软弱也不傲慢。
不要去分辨他们的差异，师傅和僧人各自担任长官。
他们同样尊敬佛教和道教，常常把衣服送给尘世凡俗之人。
对于食物和药物，无论是生活所需还是临终的延续，他们都尽力提供。
他们希望获得上天堂的恩典，以换取一生的幸福。
诗赏析：
这首诗《诗（幷序） 二十》由王梵志创作，以古代道士的生活为主题，表达了道士的内心信仰和修行。以下是赏析和
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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文章标题：诗原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集
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