回波乐·六十九原文：
回波乐 六十九
朝代：唐 / 作者：王梵志
（上缺）剥削。
贮积千年调，拟觅□□□。
□□□□□，□□[□□]恶。
方便还他债，駈遣耕田□。
□鼻断领牛，杖打过腿膊。
自造还自受，努力只当却。
回波乐·六十九译文：
（上缺）剥削。
贮积千年调，拟觅富贵际。
欺压弱者，作恶自居。
方便还他债，驱使耕田力。
砍断领牛鼻，杖打过腿膊。
自作自受，努力只当却。
这首诗表达了剥削行为的不公和残酷。贪婪的人通过长期积累财富，追求富贵的机会。他们欺压弱者，自以为是地作恶。他们方便地让他人还债，驱使农民辛勤耕田。他们残忍地砍断牛的鼻子，用杖子抽打他们的腿和膊。然而，他们最终将自食其果，自己受到自己行为的惩罚。他们的努力只会带来更多的报应。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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文章标题：回波乐·六十九原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集