五言原文：
五言（八首） 四
朝代：唐 / 作者：王梵志
良田收百顷，兄弟犹工商。
却是成忧恼，珠金虚满堂。
满堂何所用？妻儿日夜忙。
行坐闻人死，不解暂思量。
贫儿二亩地，（自「贫儿二亩地」以下，张锡厚另作一首。
此句《说郛》作「买得贫家地。
」）乾枯十树桑。
桑下种粟麦，四时供父娘。
图谋未入手，只是愿饥荒。
结得百家怨，此身终受殃。
五言译文：
良田收获百顷，兄弟还从事商贸。
却是成就忧愁烦扰，珠宝黄金虚而空盈堂。
满堂之物有何用途？妻儿日夜辛勤劳碌。
行走间听闻他人离世，却不明白暂时思考。
贫苦的儿女拥有两亩薄田，干枯了十株桑树。
桑树下种植粟和麦，四季供养父母。
图谋未能实现，只是希望避免饥荒。
结下许多家庭的怨恨，此身最终遭受灾难。
五言总结：
这首古文诗描写了一个贫苦家庭的生活，虽然有些田地和树木，却仍然生活艰辛，珠宝黄金虚而不实。作者表达了对财富和安乐的向往，但也强调了忧愁和困苦的现实。这首诗带有一定的悲愤情绪，反映了古代社会中普遍存在的贫富悬殊和生活不易的现状。
五言赏析：
这首诗《五言（八首） 四》是王梵志创作的一首诗歌，表达了生活的困苦和社会阶层的不公平。以下是对这首诗的赏析
诗人首先描述了一个良田，收获了百顷的庄稼，但他仍然为生计而忙碌。这里揭示了社会的不平等，即使拥有丰富的财富，仍然需要辛勤努力。这一部分的标签可以是“写景”。
然后诗人转向珠金，这里珠金虽然满堂，但它们实际上是虚幻的，没有实际的用处。这反映了人们常常追求虚荣和财富，却忽视了真正重要的东西。这一部分的标签可以是“抒情”。
接下来，诗人描述了妻儿的忙碌，日夜为生计奔波，强调了家庭的责任和压力。这一部分的标签可以是“抒情”。
诗中出现了“不解暂思量”，表明诗人对人生的意义和生死的深刻思考。这一部分的标签可以是“抒情”。
诗的后半部分描述了一个贫儿只有二亩地，但他种植了粟麦，供养了父母。这个贫儿虽然财富有限，但他有着朴素的愿望，只希望不饥荒。然而，由于社会的不公平，他却遭受百家怨恨，最终受到了殃害。这一部分的标签可以是“咏物”。
总的来说，这首诗通过生动的描写，反映了社会不公和财富分配的问题，强调了家庭责任和朴素生活的价值。诗人通过对不同人物和场景的描写，展示了社会的多样性和不平等。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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