送薛蔓应举原文：
送薛蔓应举
朝代：唐 / 作者：王建
四海重贡献，珠賮称至珍。
圣朝开礼闱，所贵集嘉宾。
若生在世间，此路出常伦。
一士登甲科，九族光彩新。
憧憧车马徒，争路长安尘。
万目视高天，昇者得苦辛。
况子当少年，丈人在咸秦。
出门见宫阙，献赋侍朱轮。
有贤大国丰，无子一家贫。
男儿富邦家，岂为荣其身。
煌煌文明代，俱幸生此辰。
自顾非国风，难以合圣人。
子去东堂上，我归南涧滨。
愿君勤作书，与我山中邻。
送薛蔓应举译文：
四海的重要贡品，都称得上是珍宝。圣朝开启礼闱，所重视的是聚集优秀的宾客。如果能在世间出生，这样的路途就会超越常人的规范。一个士子登上甲科，会让他九族都因光彩而崭新。
车马嘈杂，争相前往长安的尘土飞扬。千万目光都仰望着高远的天空，只有那些登上了高位的人才能明白他们所付出的辛苦和苦难。何况是你作为年轻人，又有丈人在咸阳，充满期许。走出家门就能见到皇宫的门阙，献上你的才华，侍奉着皇帝的马车。
有贤能的大国繁荣富足，但若是没有子嗣，只有一个贫困的家庭。男子应该为国家的繁荣昌盛而自豪，而不是仅仅追求个人的光荣。煌煌文明的代代相传，我们幸运地生在这个时代。但我们自己应该深思，是否符合圣贤的道德规范。
你离开东堂的高座，我回归南涧的岸边。希望你努力地写作，与我这山中的邻居一同进取。
送薛蔓应举总结：
这首诗描述了古代士人为了荣誉和成就，奋发向上的努力。他们渴望通过学业考中进士科举，为家族争光。然而，诗人也提醒士人们不要仅仅追求功名利禄，而是要注重道德修养和国家的繁荣。同时，诗人也表达了对文明繁荣时代的幸运和感慨，呼吁人们不忘本心，追求圣贤的道德标准。最后，诗人表达了离别的情感，希望士人能在奋斗中相互勉励，追求更高的境界。
诗人·王建·简介
王建，字仲初，颍川人。大历十年进士，初为渭南尉，历秘书丞、侍御史。太和中，出为陕州司马，从军塞上，后归咸阳，卜居原上。建工乐府，与张籍齐名，宫词百首，尤传诵人口。诗集十卷，今编为六卷。 王建，字仲初，颍川人，大历十年进士，初为渭南尉，历秘书丞、侍御史。太和中，出为陕州司马，从军塞上，后归咸阳，卜居原上，建工乐府，与张籍齐名，宫词百首，尤传诵人口。诗集十卷，今编为六卷。
王建(约767年—约830年)：字仲初，生于颍川(今河南许昌)，唐朝诗人。其著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。
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