下第献座主张谓原文：
下第献座主张谓
朝代：唐 / 作者：阎济美
謇谔王臣直，文明雅量全。
望炉金自跃，应物镜何偏。
南国幽沈尽，东堂礼乐宣。
转令游艺士，更惜至公年。
芳树欢新景，青云泣暮天。
唯愁凤池拜，孤贱更谁怜。
下第献座主张谓译文：
謹慎而忠诚的王臣直言不讳，文采高雅，胸怀广大。
目送炉中的金子自动跃动，应物之镜又何等完美。
南国的幽深已完全消散，东堂上礼乐之声传遍。
令人羡慕的艺士们得以自由游玩，却更为惋惜至公之年华逝去。
芳树迎来喜悦的新景象，苍茫的天空泪洒夕阳之际。
只是忧愁凤池中的俯首礼拜，孤独而卑微，还有谁会怜惜呢。
下第献座主张谓总结：
本诗描绘了一个王臣的品质和遭遇。他直言不讳，文采高雅，心胸宽广。他目睹着炉中金子自动跃动，感叹应物之镜的完美。南国的幽深已经消散，东堂上礼乐的声音传遍了。艺士们能够自由游玩，但更为惋惜的是至公的年华已经逝去。芳树迎来了喜悦的新景象，而苍茫的天空则泪洒夕阳之际。然而，令人忧愁的是凤池中的俯首礼拜，孤独而卑微，不知还有谁会怜惜他。
下第献座主张谓赏析：
这首诗《下第献座主张谓》是阎济美所作，诗中表达了作者对自己仕途坎坷、无法功名的苦衷和对座主张谓的崇敬之情。以下是对这首诗的赏析
诗人首先以“謇谔王臣直，文明雅量全。”来赞誉座主张谓，将其描述为忠诚正直、学识渊博的贤臣，表达了对他高度的敬佩之情。接着诗人使用了“望炉金自跃，应物镜何偏。”这两句，通过比喻的手法，将张谓的品德和智慧与炉火和镜子相提并论，强调了他的卓越才智和高尚品德。
在接下来的句子中，诗人表现出对国家政事和礼乐的关切：“南国幽沈尽，东堂礼乐宣。”诗中“南国”和“东堂”都指代中国，诗人可能是希望张谓能够在国家政事和礼乐方面发挥作用，以使国家变得更加富强、文明。
然后诗人转向个人感情，表示“转令游艺士，更惜至公年。”这句表达了作者对座主年事已高，不再从政，而将自己才情寄托于文学创作的遗憾和怀念。
接下来的两句“芳树欢新景，青云泣暮天。”表现了诗人对美好景色和自然的赞美，但这美景却成为他内心的忧虑和无奈的背景，使诗中的情感更加复杂。
最后两句“唯愁凤池拜，孤贱更谁怜。”表达了诗人对于自己未能功名的深深遗憾和无奈，感叹自己只能在凤池独自祭拜，而无人欣赏其才情。
整首诗以抒发作者对张谓的敬仰和对自身命运的感慨为主线，通过丰富的比喻和意象，深刻地展现了情感的复杂性和内心的挣扎。同时，诗人巧妙地将个人情感与国家政事相结合，使诗歌更具有普遍性和深刻的思考。
诗人·阎济美·简介
阎济美，大历十年进士第，元和初，刺华州，贞元末，历福建观察使，终工部尚书。诗二首。
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文章标题：下第献座主张谓原文注释译文赏析-阎济美诗词-唐诗全集