春原文：
春
朝代：唐 / 作者：贯休
自来自去动洪鑪，无象无私无处无。
回鴈不多消气力，染花应最费工夫。
溟蒙便恨豪家惜，浓暖深为政笔驱。
莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。
春译文：
自从古时候开始，火炉中的熊熊烈焰一直在燃烧，它没有形象，没有私心，也没有固定的位置。回看南飞的候鸟，它们并不多消耗气力，而染花却需要最费工夫。
海雾迷蒙着，我怨恨那些豪富之家过于珍惜物质，而深思政治的笔墨则用得浓烈温暖。不要惊讶，当我们相遇时只会增添入睡的时间，因为我心中并不关注荣华富贵或者贫贱荣辱。
全诗描绘了自然和人生的对比，通过洪鑪火炉与候鸟染花的比喻，表达了作者对于追求物质利益与追求精神境界的不同态度。豪家珍贵物质，政笔用得浓暖深刻，暗示了对于权力和物质的追求。而作者自比回鹅，淡泊名利，不受荣枯富贵的干扰，坚持心中的信念，表现出一种超脱尘俗的境界。全诗通过简练的文字，深刻地表达了古人对于物质与精神之间取舍的思考，体现了古代儒家文人的清高情怀。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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文章标题：春原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集