张居士歌
朝代：宋/作者：李廌
凡夫冥冥不知晓，劫尘流浪如沙扫。
上天宫阙隔青云，九原壠墓空秋草。
神仙有意怜下土，独取飙车出三岛。
张翁陋巷贫且贤，箪饷瓢浆久怀宝。
羽客飞来自何所，蓬荜相迎笑相劳。
高谈妙理妙道本，定是青牛度关老。
仙丹无形有真气，一视传灵入凡枣。
聊分七枣遗张翁，一饵云充千岁饱。
张公不食今几年，齿如儿童颜色好。
我闻神仙本无滓，诸漏皆空体玄道。
姑射神人饮风露，淮南鸡犬依丹竈。
真诠自然本简易，不在劳形勤补脑。
封山航海漫殚费，叶衣草茹空枯槁。
况乃纷纷五浊世，粒食火化常热恼。
余苦风尘衰太早，绿发苍苍半玄缟。
青春堂堂暗中去，常恐余生似潢潦。
何当刀圭借残龄，相与神游超八表。
译文：
凡夫们茫然不知晓，生死劫难如沙一扫而空。
上天的宫阙隔着青云，九原的坟墓空草秋草。
神仙们有意怜悯下凡，独自乘风车出三岛。
张老翁居住在陋巷中，贫穷但德行高尚，长久以来带着简陋的食物和水，怀念着宝贵的品质。
羽客飞来自何方，蓬荜相迎，彼此欢笑共同劳动。
他们高谈妙理，探讨奇妙的道理，这肯定是关尹老青牛度过通关的智慧。
仙丹虽然无形却蕴含真气，一瞥便能传灵入凡人。
只为表彰张老翁的贤德，特意分送了七枣，滋补千岁。
张老翁数年不食，齿龄如儿童，面色红润。
我听闻神仙原本无尘垢，诸种烦恼皆成空，体悟玄妙的道理。
在姑射的神仙饮食风露，淮南的鸡犬都凭仗丹炉中的灵药。
真正的修行是自然简易的，不在劳苦疲惫身体，只要用心领悟。
封闭山峦航海费尽心力，穿着叶衣，吃着草根，空枯槁。
何况如今五浊世界纷乱不安，只能吃些粗粮火烧烦恼。
我感叹命运使我风尘憔悴太早，虽有青丝依然苍苍却半白发。
青春时光默默离去，常恐剩下的生命如同滔滔洪水一样消逝。
何时能借助神仙的法器，与他们一起飞天游历，超越凡尘八表之上。
全文描述了凡夫俗子对神仙境界的向往和敬仰。神仙们高深莫测，居于天宫之上，有意怜悯凡人。张老翁作为一个贫穷但贤德高尚的人，得到神仙的认可与善待。文中提到了一些修行的方法和理念，表达了对道教修真思想的思考。最后，作者感慨世事无常，希望能有机会与神仙一同超越尘世。
诗人·李廌·简介
诗人：李廌 / 性别：男 / 朝代：宋
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月岩集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂为华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元佑三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以为廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月岩集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附於卷末。
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