颂六十二首·六十一原文：
颂六十二首 六十一
朝代：唐 / 作者：道世
紫纨未可得，漳滨徒再离。
一逢犬马病，贲育罢驱驰。
既无九转术，复阙万金奇。
不看授盐掌，唯梦莲华池。
（见同书卷一百十四《安置部》）。
颂六十二首·六十一译文：
紫纨还未能得到，漳滨却再次离别。
刚一遇到犬马生病，贲育便停止了驱驰。
既然没有九转的神奇术法，又怎能弥补上万贯的巨额财富。
不再去看授盐的官职，只是幻想着莲花池的美景。
（引自《安置部》卷一百十四）。
全文简要概括：在这段古文中，作者表达了对紫纨无法获得、离别漳滨的无奈和失望。然后提到贲育因犬马生病而中止了驱驰，并对神奇的九转术和巨额财富的渴望。最后，作者不再看重官职，只是遐想着莲花池的美景。
颂六十二首·六十一赏析：
这首诗《颂六十二首 六十一》是道世创作的一首古诗，诗人以深刻的思考和豪放的情感，表达了对人生沉浮、机缘巧合以及遗憾和梦想的感慨。诗中使用了叙述性的手法，描述了一系列生活中的情景和感受。
首先，诗人提到了“紫纨未可得，漳滨徒再离”，通过这句话，诗人传达了对某种珍贵物品或目标的渴望，但又感到遥不可及，仿佛一直在追求却总是无法得到，这种无奈和沮丧感在诗中逐渐显现。
接下来的句子中，诗人描述了一位犬马病重的情景，这或许是对生活中无常和变故的一种反映。贲育罢驱驰，表现了一种无奈和失落，仿佛所有的努力和付出都化为了泡影。
诗中提到了“既无九转术，复阙万金奇”，这或许是在说人生中没有神奇的法宝可以改变命运，只能依靠自己的努力和机缘巧合。这也是诗中的一种无奈之情，表现了诗人对于命运的不甘和对于未知的探求。
最后，诗人提到了“不看授盐掌，唯梦莲华池”，这句话中包含了对于梦想的向往，诗人似乎希望自己能够摆脱现实的束缚，进入一个美好的梦境，寻找到内心的宁静和满足。
总的来说，这首诗通过生活中的片段和情感表达了诗人对于命运和梦想的思考和感慨。诗人用简洁而富有意境的语言，勾勒出了一个充满无奈和向往的内心世界。
诗人·道世·简介
道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。后避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所着有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒於总章元年后。一云弘道元年卒。诗六十二首。（《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四）
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文章标题：颂六十二首·六十一原文注释译文赏析-道世诗词-唐诗全集
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