颂六十二首·三十一原文：
颂六十二首 三十一
朝代：唐 / 作者：道世
静念遗志虑，有虑非理尽。
境来投虚空，虚空何所轸。
托阴游重冥，冥亡影迹陨。
四果皆欣求，一乘独玄泯。
（见同书卷四六《摄念部》）。
颂六十二首·三十一译文：
静静地思念着先人的遗愿和忧虑，其中有些忧虑并非可以完全理解。在境界之中，心灵似乎投向了虚空，而虚空又在何处倾诉心声呢？心灵似乎陷入了阴暗神秘的深处，如同徜徉于无尽的黑暗之中，而这黑暗最终将抹平一切痕迹。在追求修行果位的过程中，所有人都可以欣喜于所得的四种果报，但只有一乘法门才能真正体悟玄妙，并最终超越一切，达到无有残存的境地。（见《摄念部》卷四六中的相关内容）。
颂六十二首·三十一赏析：
这首诗出自《颂六十二首》中的第三十一首，作者是道世。诗中表达了一种深沉的禅宗思想，探讨了虚空、境界、冥亡、四果和一乘等主题。
首先，诗人提到“静念遗志虑”，强调内心的冥思和志向，但同时指出有些虑扰乱了心智的清净。这反映了禅宗思想中追求内心宁静和解脱的重要性。
其次，诗人谈到“境来投虚空”，这里的“境”可以理解为外界世界的感知和干扰，而“虚空”则是内心的一种宁静和超越。诗人或许在呼吁远离外界的诱惑，以便在虚空中找到真正的平和。
诗中还涉及“托阴游重冥”，暗示了对死亡和冥界的思考。这可能是在讨论生命的无常和死后的归宿，与禅宗教义中的轮回和解脱观念相关。
接着，诗句提到“四果皆欣求”，可能指的是佛教中四果（声闻、缘觉、菩萨、佛果）的追求，但最终只有“一乘独玄泯”，强调了通向最高境界的一条道路，即“一乘”。这也是对禅宗中最高领悟的追求。
诗人·道世·简介
道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。后避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所着有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒於总章元年后。一云弘道元年卒。诗六十二首。（《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四）
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文章标题：颂六十二首·三十一原文注释译文赏析-道世诗词-唐诗全集
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