颂六十二首·十七原文：
颂六十二首 十七
朝代：唐 / 作者：道世
业理信多绪，生途非一门。
安危诚易辙，清浊岂同源。
坠质空遗貌，寻香有去魂。
幽衢下寮落，暠路上飞翻。
凝阴凄复紧，声威聒已喧。
投身庇茅屋，怿虑入花园。
伉俪情多乱，贪嗔坐自昏。
遍知称自觉，挑手独为尊。
（见同书同卷《四生部》）。
颂六十二首·十七译文：
业理信多绪，生途非一门。
安危诚易辙，清浊岂同源。
坠质空遗貌，寻香有去魂。
幽衢下寮落，暠路上飞翻。
凝阴凄复紧，声威聒已喧。
投身庇茅屋，怿虑入花园。
伉俪情多乱，贪嗔坐自昏。
遍知称自觉，挑手独为尊。
（见同书同卷《四生部》）。
全文大意：这段古文描绘了人生多变，人们经历了许多不同的境遇和情感。安危之间往往可以轻易改变，纯洁与浊秽并非同源。人的本质可能被隐藏，而追求美好的事物有时会使人失去原有的灵魂。在幽深的街巷下和光明的路上，人们经历着各种转折。情绪凝重时感到悲凄且紧张，而当威势喧嚣时也很疯狂。有人选择隐藏于简朴的茅屋，也有人乐于投身于美丽的花园中。夫妻之间的情感常常因贪嗔而混乱，坐以待毙。只有了解自己，自我认知，才能在人生中独树一帜。
颂六十二首·十七赏析：
这首诗《颂六十二首 十七》由道世创作，以深刻的哲理表达了生活的复杂性和多样性。诗人以丰富的意象和抽象的描述，勾画出人生的曲折和变幻。
首先，诗中提到“业理信多绪”，表达了人生的复杂性。每个人都有自己的职业、信仰和思绪，这些因素交织在一起，形成了独特的人生轨迹。作者似乎在思考人生的多样性和复杂性，暗示着人们在追求目标和理想时会面临许多选择和困惑。
其次，诗中讨论了安危和清浊的问题。这里的“安危”可以理解为人生的吉凶祸福，而“清浊”则指的是人心的纯洁与污浊。诗人暗示人生中的安危和内心的清浊并非总是相关联的，有时命运多变，但内心依然可以保持纯洁。
接着，诗中提到了“幽衢下寮落”和“暠路上飞翻”，描绘了生活的起伏和不确定性。这些图景突显了人生中的波折和挑战，但也表现出人们不断前行的决心。
最后，诗中以“伉俪情多乱，贪嗔坐自昏”表现出了人际关系的复杂性，以及因欲望和烦恼而使人迷失自己。然而，诗人也提到“遍知称自觉，挑手独为尊”，似乎是在强调自我认知和独立思考的重要性。
诗人·道世·简介
道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。后避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所着有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒於总章元年后。一云弘道元年卒。诗六十二首。（《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四）
相关阅读
文章标题：颂六十二首·十七原文注释译文赏析-道世诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/112601.html