诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中原文：
诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中
朝代：唐 / 作者：独孤及
障深闻道晚，根钝出尘难。
浊劫相从惯，迷途自谓安。
得知身垢妄，始喜额珠完。
欲识真如理，君尝法味看。
诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中译文：
障碍深，听闻修行的道理已经晚了，根性迟钝，摆脱尘世的纷扰难。在浊世劫中习惯追随着迷途，自以为是安逸。然而，一旦认知到自己身上的污垢是虚幻的，才开始欣喜于额上的珍珠完整无缺。若想了解真正的佛法奥妙，君可品尝法味来观察。
诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中赏析：
这首诗《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》是独孤及创作的一首诗歌，表达了禅修中的心境和修行的过程。诗人以朴实的语言，深刻地反映了禅宗思想的核心。
首先，诗中提到“障深闻道晚”，暗示诗人已经在生活中积累了许多世俗的障碍和执念，这些障碍使他对禅宗的道理感到晚来的。这句表达了诗人内心的困惑和迷茫。
接着，诗句中提到“浊劫相从惯，迷途自谓安”，表明诗人习惯于与浊世相随，迷失于世俗的迷途之中，却自以为安稳。这反映了人们在世俗中习惯了表面的安逸，而忽略了内心的清净与自由。
然后，诗中写到“得知身垢妄，始喜额珠完”，诗人开始认识到自己身上的垢秽和妄念，这时他才真正体验到内心的喜悦。这里的“额珠”象征着心灵的纯净，诗人喜悦于逐渐摆脱世俗的束缚，迈向内心的解脱。
最后，诗句提到“欲识真如理，君尝法味看”，表达了诗人对禅宗真理的渴望，他希望通过禅师的指导来领悟更深层次的禅宗智慧。这里的“法味”指的是禅宗的教诲和修行方法。
诗人·独孤及·简介
独孤及，字至之，洛阳人。天宝末，以道举高第，补华阴尉。代宗召为左拾遗，俄改太常博士，迁礼部员外郎。历濠、舒二州刺史，以治课加检校司封郎中，赐金紫，徙常州。卒，諡曰宪。集三十卷，内诗三卷，今编诗二卷。 独孤及字至之，洛阳人。大历十二年卒，年五十三。补诗二首。
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文章标题：诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中原文注释译文赏析-独孤及诗词-唐诗全集