武昌县与昼公兼寄邑宰原文：
武昌县与昼公兼寄邑宰
朝代：唐 / 作者：贯休
小一何人识，腾腾天地间。
寻常如一鹤，亦不爱青山。
铁鉢年多赤，麻衣带毳斑。
祗闻寻五柳，时到月中还。
武昌县与昼公兼寄邑宰译文：
有谁认识这位小一，他在广阔的天地之间翱翔。
他平凡如一只白鹤，也不钟爱青山美景。
他的铁鉢已多年沧桑，麻衣上留有斑驳之痕。
只听说他寻觅五柳树，时常抵达月圆之夜。
武昌县与昼公兼寄邑宰总结：
这首诗以描写一个谁也不认识的人物为主线，他名为小一，身份和背景都不为人所知。诗人形容他在广袤的天地之间自由自在地徜徉，与世无争，就像一只不被青山景色所吸引的白鹤。诗中提到他的铁鉢已经岁月沧桑，麻衣上布满了斑驳的痕迹，这暗示着他经历了许多风雨和时光的洗礼。而诗中的五柳树象征着他追求的目标或寻求的安慰，他听说过五柳树的存在，并在月圆之夜前往寻找。整首诗给人一种神秘而富有诗意的感觉，展示了人物的独特与追求。
武昌县与昼公兼寄邑宰赏析：
这首诗《武昌县与昼公兼寄邑宰》是唐代诗人贯休创作的作品，表达了诗人对自然和生活的深切感悟。
诗人以自然景物为背景，通过诗意的语言表现了一种超越寻常的心境。首句中的“小一何人识，腾腾天地间”以“小一”指代自己，表现出诗人的谦逊之情。他感受到自己身处天地之间，与自然融为一体。这种感受使他不同寻常，如同一只孤高的鹤。
接下来的几句中，诗人描述了自己的生活状态。他身着铁鉢年多赤、麻衣带毳斑，这些朴素的生活细节表现了他的清贫和超脱。他不追求名利，而是喜欢寻常的事物，如五柳和明亮的月光。这种超然的态度让他能够超越尘世烦恼，享受宁静和自然之美。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：武昌县与昼公兼寄邑宰原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集