琴曲歌辞·将归操原文：
琴曲歌辞 将归操
朝代：唐 / 作者：韩愈
秋之水兮其色幽幽，我将济兮不得其由。
涉其浅兮石啮我足，乘其深兮龙入我舟，我济而悔兮将安归尤？归乎归乎，无与石斗兮无应龙求。
琴曲歌辞·将归操译文：
秋天的水啊，它的颜色暗淡幽幽，我想渡过去，却找不到出路。
踏着浅水，石头咬痛了我的脚，深水中有条龙钻进了我的船，我渡过了却后悔，应该怎样安然归去呢？归啊，归啊，我与石头相斗无望，与龙争求也毫无回应。
琴曲歌辞·将归操赏析：
韩愈的《琴曲歌辞 将归操》是一首具有浓郁抒情色彩的古诗。诗人以秋天的水景为背景，表达了内心的愁苦和迷茫，同时也透露着对未来归途的渴望。
首句“秋之水兮其色幽幽”，通过秋天的水景的描绘，展现了一种幽深的氛围。秋天的水光波光粼粼，如同一幅幽静的画卷。这里水景的描绘，为后文的情感铺垫，营造出一种深沉的氛围。
接下来的句子“我将济兮不得其由”，表达了诗人内心的迷茫和困惑。诗人似乎身处险境，想要渡过水，但却不知道正确的方法。这种困惑也可以理解为生活中的无奈和困难，给人以共鸣。
在诗的中部，“涉其浅兮石啮我足，乘其深兮龙入我舟”，描写了诗人在渡水过程中的遭遇。浅水中的石头啮咬着他的足部，深水中的龙似乎在逼近他的舟船。这些景象象征着生活中的种种挫折和困难，让人感到压力和痛苦。
然而，诗的结尾，“我济而悔兮将安归尤？归乎归乎，无与石鬬兮无应龙求”，表现了诗人的坚韧和不屈。尽管遭遇了困难，但他依然坚定地要渡过水，寻找安归之路。这里的“归乎归乎”重复，增强了情感的表达力，表现了对归途的迫切渴望。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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文章标题：琴曲歌辞·将归操原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集