和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗原文：
和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗
朝代：唐 / 作者：韩愈
汉家旧种明光殿，炎帝还书本草经。
岂似满朝承雨露，共看传赐出青冥。
香随翠笼擎初到，色暎银盘写未停。
食罢自知无所报，空然慙汗仰皇扃。
和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗译文：
汉家旧种明光殿，炎帝还书本草经。
岂似满朝承雨露，共看传赐出青冥。
香随翠笼擎初到，色暎银盘写未停。
食罢自知无所报，空然慙汗仰皇扃。
汉家旧时的明光殿，炎帝回赐《本草经》。
怎能与满朝官员一样得到滋润的雨露，共同见证这封赏赐的传递，展现在辽阔的天空中。
香气随着翠绿的屏风初次进入宫殿，色彩映照在银盘上不曾停歇。
饭食吃完后自知无以回报，空空然感到惭愧，汗颜地仰望皇帝的门扉。
和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗总结：
诗人通过描绘汉家明光殿中的场景，以及炎帝回赐《本草经》的情景，表达了自己对皇帝恩泽的感激之情。诗中描绘了明光殿中的香气、色彩和皇帝的尊严，诗人对于得到赏赐却无以回报的自责也表露无遗。整体而言，这首诗既展现了古代皇宫的壮丽景观，又表达了诗人对皇帝的敬仰和忧思之情。
和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗赏析：
这首诗是唐代文学家韩愈的作品，题为《和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗》。诗人以宣政衙赐百官樱桃为题材，写出了这一场景，表达了对皇帝的感恩之情，同时也反映了官员们的感慨和愧疚之情。
首节以“汉家旧种明光殿，炎帝还书本草经”开篇，提到了古代传统的草木栽培和本草学的典籍，暗示这些樱桃源远流长，有着悠久的历史。接着，诗人表达了自己的感受：“岂似满朝承雨露，共看传赐出青冥。”这句话暗示了百官们都是依赖皇帝的恩赐，每一颗樱桃都代表着皇帝的恩宠，因此大家共同欣赏时，仿佛置身于天空之下。
第二节写出了樱桃的香甜和美丽：“香随翠笼擎初到，色暎银盘写未停。”翠笼和银盘的形象增添了诗意，使读者仿佛能够看到樱桃的美丽和诱人。然而，最后两句“食罢自知无所报，空然慙汗仰皇扃”则表现了诗人的愧疚之情。他明白自己享受了皇帝的恩赐，却感到无以为报，内心充满了自责之情。
这首诗通过描写樱桃的美丽和宴会的场景，表达了诗人对皇帝的感恩之情，同时也反映了官员们的感慨和自责。整体来说，这是一首以樱桃为载体，抒发感情的诗篇。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
文章标题：和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集
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