题张十一旅舍三咏·蒲萄原文：
题张十一旅舍三咏 蒲萄
朝代：唐 / 作者：韩愈
新茎未徧半犹枯，高架支离倒复扶。
若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。
题张十一旅舍三咏·蒲萄译文：
新茎还未完全延展，只有一半便已凋零，高高的架子破碎支离，反而需要重新扶持。如果想要把盘子装满马奶，不要担心加入竹筷引起混乱。
题张十一旅舍三咏·蒲萄总结：
诗中描绘了一幅景象，新茎虽然未完全生长，但已经出现凋落的情况。高架扶手支离破碎，需要重新修复。诗人以此为喻，表达了在人生道路上的一种境遇，暗示了修复和重建的必要性。最后两句以象征手法，表达了在追求成功的过程中，有时需要做一些冒险和改变，而不必担心引起混乱。
题张十一旅舍三咏·蒲萄赏析：
这首诗以古人笔下葡萄为主题，通过描述葡萄的生长、形态以及与人的互动，展现了葡萄的朴素之美。作者韩愈通过对葡萄嫩枝的描述，描绘了它们初生的情景，新茎未满，半干半枯，形态高架支离。这种萧索的景象彰显了葡萄的顽强生命力，也透露出人生经历起伏的感慨。诗人以“若欲满盘堆马乳”一句，展现了他对葡萄满盈的期待，也表达了对丰收的向往和努力。最后两句“莫辞添竹引龙须”，字里行间透露出对努力的鼓励，葡萄的丰硕也需要人的呵护和付出。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
文章标题：题张十一旅舍三咏·蒲萄原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集
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