荐士原文：
荐士
朝代：唐 / 作者：韩愈
周诗三百篇，雅丽理训诰。
曾经圣人手，议论安敢到。
五言出汉时，苏李首更号。
东都渐弥漫，派别百川导。
建安能者七，卓荦变风操。
逶迤抵晋宋，气象日凋耗。
中间数鲍谢，比近最清奥。
齐梁及陈隋，众作等蝉噪。
搜春摘花卉，沿袭伤剽盗。
国朝盛文章，子昂始高蹈。
勃兴得李杜，万类困陵暴。
后来相继生，亦各臻阃奥。
有穷者孟郊，受材实雄骜。
冥观洞古今，象外逐幽好。
横空盘硬语，妥帖力排奡。
敷柔肆纡余，奋猛卷海潦。
荣华肖天秀，捷疾逾响报。
行身践规矩，甘辱耻媚竈。
孟轲分邪正，眸子看了眊。
杳然粹而清，可以镇浮躁。
酸寒溧阳尉，五十几何耄。
孜孜营甘旨，辛苦久所冒。
俗流知者谁，指注竞嘲慠。
圣皇索遗逸，髦士日登造。
庙堂有贤相，爱遇均覆焘。
况承归与张，二公迭嗟悼。
青冥送吹嘘，强箭射鲁缟。
胡为久无成，使以归期告。
霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。
念将决焉去，感物增恋嫪。
彼微水中荇，尚烦左右芼。
鲁侯国至小，庙鼎犹纳郜。
幸当择珉玉，宁有弃珪瑁。
悠悠我之思，扰扰风中纛。
上言媿无路，日夜惟心祷。
鹤翎不天生，变化在啄菢。
通波非难图，尺地易可漕。
善善不汲汲，后时徒悔懊。
救死具八珍，不如一箪犒。
微诗公勿诮，恺悌神所劳。
荐士译文：
周朝的诗歌有三百篇，文雅而有理论和教训。曾经有圣人的手笔，议论之言安敢轻忽。五言诗在汉朝时兴起，苏李是首倡者。东都逐渐充满了文风，各种派别形成了百川的导流。建安时期有七位有才华的人，他们的风范与人格产生了变化。诗歌的气象逐渐凋零消失，传到晋宋时期已经大不如前。其中数位诗人如鲍照、谢安，近来最清奥。齐、梁和陈、隋的时代，诗人纷纷涌现，作品堆积如蝉鸣般喧闹。搜集春天的花卉，摘取文人的作品，延续了剽窃和盗用的传统。国朝兴盛了文学，子昂开始崭露头角。勃兴出现了李白、杜甫等才子，各种才华困于陵暴之中。后来的时代也相继产生了许多杰出的诗人，各自有着独特的风格和奥妙。其中穷困的孟郊，他的才华实在是雄骄。他观察着古今的变化，超越了象外的幽好之境。他以刚硬的语言横空出世，他的诗作既妥帖又有力量，排列有序。他柔和地表现了纷纭复杂的事物，又奋发有为地卷起海潮。他的荣华就像天上的美景，快捷而激烈地传达着信息。他以规矩来行动，不屈辱地媚笑。孟轲把邪恶与正义分别开来，他的眼睛看得很明白。他的思绪虽然是朦胧和纯粹的，但可以镇压浮躁的情绪。酸寒的溧阳县尉已经五十多岁了，他为了追求甘旨而辛苦了很久。世俗之流有谁懂得，他们指指点点，争论嘲讽。圣皇寻找遗失的才子，这位才子日渐崛起。庙堂之中有贤相，他们爱遇到才华者就使其光彩照人。何况接连出现的归有光和张九龄，两位公子相继令人惋惜。青天向他们吹嘘，强力的箭射中了鲁缟。为何如此长时间没有成就，使人要他们回去报告原因。霜风摧毁了美丽的菊花，佳节逼近，吹帽感到压迫。他们考虑着何时离去，却越发感到对物事的依恋。那些水中的荇菜，还需要左右来替它们整理。鲁国的侯爵即使再小，庙堂上还收纳了贤者郜。幸好选择了珍贵的璧玉，宁愿抛弃一般的琉璃瑁。我沉思着，扰乱着风中的旗帜。我无路可言媿，日夜只能心祷。鹤的羽毛不是天生的，变化在它们啄食菜叶之间。通波并不难以图谋，只要有一尺的土地就可以进行航运。善良的人不要急于追求名利，否则后来会后悔懊恼。救死所需的八珍药物，不如一箪饭来鼓励。微小的诗作，请公正地对待，这是恺悌神所劳心的结果。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
文章标题：荐士原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集