昼月原文：
昼月
朝代：唐 / 作者：韩愈
玉盌不磨着泥土，青天孔出白石补。
兔入臼藏蛙缩肚，桂树枯株女闭户。
阴为阳羞固自古，嗟汝下民或敢侮，戏嘲盗视汝目瞽。
昼月译文：
玉盌虽然不经过打磨，但是它的裂缝却用白色的石头填补，就像青天上的明月孔隙一样。兔子跑进臼内藏身，青蛙缩在肚里，桂树的树枝枯萎了，女子却闭着门不出。阴柔之性在阳刚之前感到羞愧，这样的情况从古至今都是如此。唉，作为君主的你也许会被下属的百姓不敬，他们可能会戏谑你，嘲笑你，把你当做盲人看待。
全诗通过几组意象，描述了一些对比和反衬。首先是玉盌和青天孔，一个是宝贵的容器，却没有经过磨砺，另一个则是自然的天空，却有白石填补其间的缝隙，形成鲜明的对比。接着是兔子和青蛙，一个躲在臼内，一个缩在兔子的肚子里，形成形象生动的对比。再之后是枯株的桂树和闭户的女子，一个枯萎衰败，一个封闭自己，展示出不同的命运。最后，通过阴阳之间的对比，抒发了阴柔之性在阳刚之前的自愧与矛盾，并反映了统治者受到下属百姓嘲弄的现实。整首诗以简洁而生动的描写，反映了人生百态和社会现实。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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文章标题：昼月原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集