辞唱歌原文：
辞唱歌
朝代：唐 / 作者：韩愈
抑逼敎唱歌，不解看艳词。
坐中把酒人，岂有欢乐姿。
幸有伶者妇，腰身如柳枝。
但令送君酒，如醉如憨痴。
声自肉中出，使人能逶随。
复遣悭恡者，赠金不皱眉。
岂有长直夫，喉中声雌雌。
君心岂无耻，君岂是女儿。
君敎发直言，大声无休时。
君敎哭古恨，不肯复吞悲。
乍可阻君意，艳歌难可为。
辞唱歌译文：
抑逼教唱歌，不明白看艳词。
坐在中间的人，怎会有欢乐的神态。
幸好有一个优秀的女伶，身材如柳枝婀娜。
只要她送酒给你，你就会像醉了一样傻笑。
声音从她的喉咙里传出，使人感到悠扬动听。
还有一位节俭悲愤的人，赠送金钱时不会皱眉。
怎会有一位长得像女子的男人，嗓音却娇媚细软。
你心里岂会没有羞耻之情，你又岂是女儿身。
你教导发表直言，声音洪亮不停息。
你教导诉说古代的悲愤，不肯再压抑悲伤。
虽然可以阻止你的意愿，但唱艳歌很难为你做到。
辞唱歌总结：
这首诗通过描述一场歌唱表演，揭示了其中的矛盾和讽刺。作品开篇，表达了抑制歌唱的教条观念，无法理解歌词的意义。接着描述了一个坐在中间的人，却无法感受到欢乐的情绪。幸好有一位才华出众的女伶，她的身姿优美如柳枝，通过送酒给这个人，使他陶醉愚昧。女伶的声音婉转动听，使人沉浸其中。此外，还有一位悭吝又怨恨的人，送给她金钱时却面带微笑。然而，却出现了一个长相俊美却嗓音细腻的男子，暗示了他的性别和声音不相符合。诗人质问这个人心里是否没有一丝羞耻之情，同时否定了他是女儿身的可能性。最后，诗人指出这个人教导别人敢于直言，声音洪亮不停歇，还教导诉说古代的悲愤，拒绝再次压抑悲伤。然而，尽管可以阻止他的意愿，但要他唱艳歌却很难实现。整首诗通过细腻的描写和讽刺，展现了音乐和性别之间的矛盾冲突。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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