奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首原文：
奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首
朝代：唐 / 作者：皎然
宿昔祖师教，了空无不可。
枯槁未死身，理心寄行坐。
仁公施春令，和风来泽我。
生成一草木，大道无负荷。
论入空王室，明月开心胸。
性起妙不染，心行寂无踪。
若非禅中侣，君为雷次宗。
比闻朝端名，今贻郡斋作。
真思凝瑶瑟，高情属云鹤。
抉得骊龙珠，光彩曜掌握。
若作诗中友，君为谢康乐。
盘薄西山气，贮在君子衿。
澄澹秋水影，用为字人心。
羣物如凫鷖，游翺爱清深。
格居第一品，高步凌前躅。
精义究天人，四坐听不足。
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹。
如何五百年，重见江南春。
公每省往事，咏歌怀昔辰。
以兹得高卧，任物化自淳。
还因访禅隐，知有雪山人。
奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首译文：
宿昔祖师教，了解空性无不可。
虽然身体已经枯槁，但心灵依然安住于修行中。
仁公施行春令，和风吹拂着我。
一草一木都是生生不息，大道不负重任。
讨论进入空灵的王室，明月照亮了心胸。
本性觉醒，超越了世俗的染污，内心的修行无迹可寻。
如果不是禅宗中的伴侣，你是雷次宗的继承者。
我听闻你在朝廷有声名，如今在郡斋写下了这首诗。
真实的思考凝聚成美妙的音乐，高尚的情感属于仙鹤。
你发现了骊龙的宝珠，光彩夺目地握在手中。
如果我要选诗人为伴侣，你将是谢康乐。
夜晚山上的气息围绕着你，储存在你的绅士衣襟中。
清澈的秋水投下倒影，用它来写字表达内心的感慨。
众多物种如凫鷖一样，在清澈深邃的空中自由飞翔。
居处在第一品位，高步迈过了前人的脚印。
精深的道理探究着天地与人，四周的听众不禁倾听不够。
昔日的柳太守，曾经欣赏过汀洲的苹果。
如何五百年过去，再次见到江南的春天。
你常常回忆往事，唱歌怀念过去的时光。
因此你得到了高处安眠，任由事物自然而然地变化。
再次寻访禅修的隐士，知道有一个居住在雪山中的人。
奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首赏析：
这首诗《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》是唐代皎然创作的一首诗歌。诗人以豪放的情感表达了对友人中丞使君的赞美和问候，同时也表达了自己对修行和禅宗的向往。
首先，诗人以宗教的视角描写了自己的心境。他提到了祖师的教诲，强调了了空无不可的境界，表现出对禅宗教义的虔诚。他自称枯槁未死身，意味着虽然年岁已高，但内心依然充满活力，具备了修行的条件。
诗中还反复提到仁公，指的是中丞使君，将其视为仁慈的象征。使君的仁慈行为，如施行春令、和风来泽，被诗人视为道义的表现，与禅宗的理念相契合。诗中提到的生成一草木、大道无负荷，表达了人应当顺应自然的思想。
诗人的心境在诗中逐渐升华，从讨论仁慈的行为转向自身的修行。他描述了内心的宁静和清净，将其与明月、高山、清水等自然景物相比拟，强调了心境的高远和纯净。
在诗的后半部分，诗人提到了自己的友人雷次宗，以及谢康乐，表现了友情之深。他将友人比作骊龙珠，意味着他们之间的友情珍贵如宝。而将友人的名字与高山、清水等景物相联系，突显了他们的高尚品德和卓越才情。
最后，诗人回顾了自己的往事，包括对汀洲苹的赞美和对江南春天的怀念。他通过对友人和过去的回忆，表达了对人生的满足和对修行的坚持，将这一情感升华为对禅宗和自然的向往。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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