奉和鲁望四明山九题·云北原文：
奉和鲁望四明山九题 云北
朝代：唐 / 作者：皮日休
云北昼冥冥，空疑背寿星。
犬能谙药气，人解写芝形。
野歇遇松盖，醉书逢石屏。
焚香住此地，应得入金庭。
奉和鲁望四明山九题·云北译文：
云遮北方，白昼昏暗，仿佛天空躲藏了寿星一般。狗狗似乎能够领悟药物的气息，而人类则懂得如何描述灵芝的形状。在野外休息时，偶遇竹篷覆盖的松树，醉意中写下了诗篇，又在山石屏风旁，醉心书写文字。点燃香烛，住在这样的地方，应该能够得到进入金庭的机缘。
全诗描绘了一个神秘的山野场景，通过对动物、草药、自然景物的描写，展现了诗人在山野中寻觅仙道的意境。诗中有醉书、燃香、逢石屏等修行仙人常有的情境，以及犬能谙药气的神奇描写，营造了一种奇幻的仙境氛围。整首诗以朴实的语言表达了对仙境美景的向往与追求。
奉和鲁望四明山九题·云北赏析：
这首诗《奉和鲁望四明山九题 云北》是唐代诗人皮日休的作品，表现了四明山云北地区的景色和仙境般的氛围。诗中用丰富的意象描绘了山区的神秘和美丽。
首节“云北昼冥冥，空疑背寿星。”以“云北”作为诗题，点出了这个地方的云雾缭绕，仿佛与寿星背离，充满神秘感。接着诗人以“犬能谙药气，人解写芝形。”将山区的野性和灵气表现出来，暗示着这里的药材丰富，有犬狗能够辨别药物的气味，而人们也懂得采摘灵草。这种药材的存在增加了山区的神秘感和仙境色彩。
第三节“野歇遇松盖，醉书逢石屏。”描写了在山中野外休息时，可以偶遇到茂盛的松树，也可以在石屏上畅饮酒，抒发诗人的闲适和惬意。最后一节“焚香住此地，应得入金庭。”以“焚香”象征着对自然的敬仰，希望可以长久地留在这个美丽的山野之地，甚至进入仙境。
诗人·皮日休·简介
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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