奉和鲁望寒夜访寂上人次韵原文：
奉和鲁望寒夜访寂上人次韵
朝代：唐 / 作者：皮日休
院寒青霭正沈沈，霜栈乾鸣入古林。
数叶贝书松火暗，一声金磬桧烟深。
陶潜见社无妨醉，殷浩谭经不废吟。
何事欲攀尘外契，除君皆有利名心。
奉和鲁望寒夜访寂上人次韵译文：
院子里寒气蒸腾，青色的霭气弥漫，霜的痕迹如雁阵般排列，进入了古老的林木之中。
数不清的贝叶书籍覆盖了松树，篝火渐渐暗淡，一声金磬的声音在桧木深处回响。
陶潜（陶渊明）看到社稷（社会的根本）不受影响，放纵自己的热情无妨，而殷浩谈经的学问也不会被废弃，一直在吟咏着。
何事让我想要超越尘世的羁绊，除了你之外，其他人都在追求名利的虚荣心。
全诗描绘了宁静冷清的院落和古老林木中的景象，通过对自然的描写，抒发了诗人对清静深远的追求，同时也提到了陶渊明和殷浩这两位古代文人的不同境遇和追求，突显了对于内心自由和纯粹的向往。而最后一句“何事欲攀尘外契，除君皆有利名心。”则表达了诗人独特的情感和与众不同的追求。
奉和鲁望寒夜访寂上人次韵赏析：
这是皮日休创作的一首古诗，题为《奉和鲁望寒夜访寂上人次韵》。诗人借寒夜的宁静和幽寂之境，写下了自己的感慨和思考。
首节描述了寒夜中的景象，院子里青霭笼罩，沉寂无声。诗中的“霜栈乾鸣入古林”描绘了夜晚树叶的声音，仿佛它们在寂静中古老的林间相互对话。这一节的标签可以是"写景"，因为诗人通过描写自然景物，营造出了一种幽静的氛围。
第二节将注意力转向了一本贝书和一声金磬，它们都在寂静之中显得格外鲜明。这里的"数叶贝书松火暗"可能是指古代的书卷，而"金磬桧烟深"则是在描绘一种古老的宗教仪式或者冥想的场景。这一节的标签可以是"咏物"，因为诗人在描述这些物品时，赋予了它们超越平凡的意义。
第三节提到陶潜和殷浩，陶潜是东晋时期的文学家，殷浩是唐代的文学家，都以豁达和洒脱著称。诗人表达了他们不受社会琐事干扰的境界，能够自在地陶醉于诗酒之中。这一节的标签可以是"抒情"，因为诗人通过这两位文学家的形象，表达了自己的情感和向往。
最后一节，诗人提到了“尘外契”和“利名心”，意味着追求超越世俗的境界和名利的心。这里的"尘外契"可能指的是心灵的契合或者精神的交流。整首诗强调了寂静中的深思和追求内心的宁静，与世俗功名无关。这一节的标签可以是"哲理"，因为诗人通过这一节表达了对人生价值和内心境界的思考。
总的来说，这首诗通过寒夜的景象，以及贝书、金磬等物品的描写，表达了诗人对宁静、思考和内心境界的追求，强调了超越世俗的精神追求。
诗人·皮日休·简介
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
文章标题：奉和鲁望寒夜访寂上人次韵原文注释译文赏析-皮日休诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/137746.html