诗原文:

诗(幷序) 七十

朝代:唐 / 作者:王梵志

运命满悠悠,人生浪聒聒。

死时天遣死,活时天遣活。

一旦罢因缘,千金须判割。

饶君铁瓮子,走藏不得脱。

诗原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

诗译文:

命运无限延绵,人生如波浪翻腾。

在死亡时天命安排死亡,在生存时天命安排生存。

一旦超脱因果束缚,就必须舍弃千金财富。

即使拥有坚固的铁瓮子,也无法逃脱命运的束缚。

这首诗描绘了命运对人生的掌控。人们的生死、命运和财富都是由天命决定的。无论是活着还是死去,都是天意所安排。一旦超脱了因果循环的束缚,就需要放弃一切财富。即使拥有坚固的铁瓮子,也无法逃离命运的掌控。整首诗以简洁明了的语言,表达了人对命运的无奈和顺从。

诗原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

诗赏析:

王梵志的《诗(幷序) 七十》是一首意境深远的古诗,通过简洁的文字表达了生命的无常和命运的变化。这首诗可以分为四个部分来赏析

第一部分:“运命满悠悠,人生浪聒聒。”

这里描写了命运和生命的起伏不定。人的一生就像波浪一样,时而高涨,时而低谷,充满了起起伏伏的经历。用“满悠悠”和“浪聒聒”形容,增强了生命起伏不定的感觉。

第二部分:“死时天遣死,活时天遣活。”

这里表达了生死都是由天命所决定的观念。无论是生还是死,都是天命所注定,人无法改变。这种宿命观念在古代文化中是常见的,强调了人生的无常和不可控制性。

第三部分:“一旦罢因缘,千金须判割。”

这句话强调了人生在面临命运的转折点时,需要割舍一些因缘。无论是为了生存还是为了追求更好的生活,都需要做出牺牲和选择。千金须判割暗示了为了目标而付出代价的决心。

第四部分:“饶君铁瓮子,走藏不得脱。”

这里以具体的形象描述了命运的不可逃避性。铁瓮子是坚固的容器,但它也象征着束缚和困扰。饶君无法逃离铁瓮子,暗示了人无法逃避自己的命运,不管多么坚强或努力,都无法改变。

诗原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

诗人·王梵志·简介

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

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