四原文:

朝代:唐 / 作者:王梵志

好事须相让,恶事莫相堆。

(「堆」,伯二八四二卷作「推」。

){亻

口/工}(郑校本作「但」。

)能辨此意,祸去福招来。

(「招来」,斯三三九三卷作「将来」。

)。

四原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

四译文:

好事应该互相让步,不要将恶事积聚在一起。

(在《伯二八四二卷》中,将「堆」改为「推」。

)人们(在《郑校本》中将「亻口/工」改为「但」。

)应该能够明白这个意思,祸患会离开而福气会降临。

(在《斯三三九三卷》中,将「招来」改为「将来」。

)。

四原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

四总结:

这首诗表达了一个重要的道理,即应该乐于让利、互相谦让,而不是将痛苦和不幸积累在一起。诗中告诫人们要善于辨别善恶之事,避开祸患,争取好运。它强调了互相理解、和谐共处的重要性,以及积极面对未来的态度。

四原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

诗人·王梵志·简介

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

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