夜读马援传感少游语
朝代：宋/作者：黎廷瑞
生人有恒道，衣食固其须。
裁足谅已难，况复求赢余。
所以古圣贤，守道甘穷居。
緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。
徐行岂不安，焉用马与车。
掾史亦良劳，抑首畏简书。
放旷山泽间，孰与从樵渔。
无求恒泰然，有系还多虞。
但当力为善，汲汲希舜徒。
于然守故丘，庶不忝厥初。
寄语马少游，斯言定何如。
译文：
生活在世间的人都应该坚持一条恒定的道路，基本的衣食住行是必不可少的。裁减所需，谨慎计算已经很难了，更何况还去追求多余的财富。古代圣贤之所以能够守持自己的道德，甘心居于贫困之中。破旧的衣袍也不会厌弃，简陋的箪瓢在饥饿时自己作乐。徐步行走何尝不是一种安逸，何必非要马车相随。即使是文书办事的官员，也应当恪守职责，谦虚退避官方文件。放下琐碎的忧虑，去山野间从事樵渔，有何与之争？不追求过多，内心便能保持安定从容。若有所系缚，则忧虑将会更多。只需要致力于行善之事，不必过分追求虚名，效仿舜帝的美德即可。如此守住自己的初心，定能不辱使命。送给马少游的寄语，这些言辞定够了吧。
总结：
诗人强调了恪守恒道、满足基本需求的重要性，与古代圣贤的生活态度相对应。他以朴素的生活为楷模，鼓励人们追求淡泊、安宁，倡导行善而不贪求功名。最后寄语马少游，以此寓意告诫他保持真实而坚定的信仰和生活态度。
诗人·黎廷瑞·简介
诗人：黎廷瑞 / 性别：男 / 朝代：宋
黎廷瑞（一二五○～一三○八），字祥仲。鄱阳（今江西波阳）人。度宗咸淳七年（一二七一）赐同进士出身，时年二十二。授肇庆府司法参军，需次未上。宋亡，幽居山中十年，与吴存、徐瑞等游。元世祖至元二十三年（一二八六），摄本郡教事。凡五年。退后不出，更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷，收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。 黎廷瑞诗，以影印文渊阁《四库全书·鄱阳五家集》本为底本，校以《豫章丛书》本（简称豫章本）。新辑集外诗附於卷末。
文章标题：夜读马援传感少游语原文注释译文赏析-黎廷瑞诗词-宋诗全集