同王十三维偶然作十首·二原文：
同王十三维偶然作十首 二
朝代：唐 / 作者：储光羲
北山种松柏，南山种蒺藜。
出入虽同趣，所向各有宜。
孔丘贵仁义，老氏好无为。
我心若虚空，此道将安施。
暂过伊阙间，晼晚三伏时。
高阁入云中，芙蓉满清池。
要自非我室，还望南山陲。
同王十三维偶然作十首·二译文：
北山种植松柏，南山种植蒺藜。
虽然去来都有同样的乐趣，但各有适宜的方向。
孔丘重视仁义，老氏喜欢无为而治。
如果我心如同虚空一般，这种道路将会平安地施展开来。
暂时经过伊阙之间，经历炎炎夏季的朝夕。
高阁楼入云中，清池里满是盛开的芙蓉花。
如果我想离开自己的家，就希望能返回南山的边陲。
同王十三维偶然作十首·二赏析：
这首诗《同王十三维偶然作十首 二》出自储光羲之手，诗人以北山与南山作为比喻，表达了不同的人生追求和生活态度。诗中有着深刻的哲理，展现了诗人的思考和对人生道路的思索。
首先，诗人以北山种松柏、南山种蒺藜的对比，表现了人生中不同的追求和选择。北山种松柏象征着崇高、高远的志向，而南山的蒺藜则代表着平凡、庸俗的生活。诗人通过这个对比，反映出人生中的选择和命运，暗示了每个人都有自己的生活道路和价值取向。
接下来，诗人提到了孔丘贵仁义，老氏好无为。这里引用了孔子和老子的思想，孔子倡导仁义之道，注重道德和人际关系，而老子强调无为而治，主张顺应自然。诗人以此来对比不同的哲学观点，思考人生的价值和生活的方式。
诗的后半部分，诗人表达了自己的态度。他说：“我心若虚空，此道将安施。”诗人似乎倾向于无为而治的方式，主张心境宁静、虚空，以应对人生的起伏和挑战。他还提到了过伊阙间，晼晚三伏时，高阁入云中，芙蓉满清池，这些意象都是生活的一部分，诗人似乎在表达对自然和宁静生活的向往。
最后，诗人还表达了一种归隐之志，他说：“要自非我室，还望南山陲。”这句话暗示了诗人希望能够远离尘嚣，回归自然，寻求内心的宁静和满足。
总的来说，这首诗通过对北山和南山的对比，引用了孔子和老子的思想，表达了诗人对人生道路和生活态度的思考。诗人似乎倾向于追求内心的平静和宁静，希望能够在自然中找到满足。这是一首充满哲理和思考的诗歌，具有较高的文学价值。
诗人·储光羲·简介
储光羲（706年—760年），兖州人。登开元中进士第，又诏中书试文章，历监察御史。禄山乱后，坐陷贼贬官。集七十卷，今编诗四卷。 扶风马挺，余之元伯也。舍人诸昆，知己之目，挺充郑乡之赋，予乃贻此诗。
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
文章标题：同王十三维偶然作十首·二原文注释译文赏析-储光羲诗词-唐诗全集