尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·四原文：
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 四
朝代：唐 / 作者：傅翕
四更前，观法缘无缘。
真如四句绝，百非宁复煎。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·四译文：
在四更之前，我观察到法缘是否存在缘分。真如的四句教义非常深奥，百种迷惑岂能轻易消解。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·四总结：
诗人在四更之前，思考了法缘的存在与否，指出真如教义的深奥无法简单地被解释和理解。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·四赏析：
这首诗《尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 四》是由傅翕创作的。它属于佛教文学，旨在表达修行者对于佛法真理的追求和领悟。让我为您进行赏析
在这首诗中，诗人描述了一位大士与他的弟子们昼夜思维、观察自己内心的状态。这位大士教导弟子们如何超越生死轮回，实现心灵的解脱。诗中首句“四更前，观法缘无缘。”暗示了大士的教导发生在清晨，在日出之前，这是一个象征着新的开始和启示的时刻。
接下来的“真如四句绝，百非宁复煎。”表达了真理的简洁和纯粹，与世间百态相比，真理是不可动摇的。这里的“真如”可能指的是佛性或真实的自我，而“四句绝”则可能是指四谛，佛教中的基本教义之一。诗人强调真理的坚定和不可动摇性，与世界的烦恼相对比。
整首诗传达了对于超越纷扰、寻求内心平静和解脱的渴望。标签可以是：“修行”、“佛法”、“解脱”、“真理”。
请注意，这首诗的意境深远，需要深入理解佛教教义和哲学观念才能充分领悟其内涵。
诗人·傅翕·简介
傅翕，字玄风，一名即灵璨，字德素。俗姓楼，东阳郡乌伤县竹山里人。建武四年生。居婺州双林寺。世称傅大士、双林大士。太建元年卒，年七十三。
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