行路难二十篇原文：
行路难二十篇（幷序） 第二章明真照无照
朝代：唐 / 作者：傅翕
君不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。
安住无明知明照，了达明照之无明。
一心永断於诸行，始复勤行於不行。
一心非心亦非一，无一无心行不生。
识心即是无生法，非离生法有无生。
若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。
解了空心无隔碍，世间言论不庸争。
若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。
是故经说乐知见，五阴尘劳随复生。
若能专心复本际，自得正道坦然平。
性正心平无有正，假设平正引羣生。
行路难，路难常居五阴山。
湼盘虚玄不为寂，虽有生死独清闲。
行路难二十篇译文：
君不见，真实照亮一切，性质没有光芒，通观历史豁达而不平坦。
安住在无知的黑暗中，认识到明照之中的无知。
全心全意断绝于各种行为，重新勤奋地行动于无为之中。
全心非心，也非单一存在，没有一个、没有心念的行为不会产生。
认知心即是没有产生的法则，不离开生法却没有产生。
若知道一切缘起是无始的，顺从心意颠倒、任意纵横。
解脱了空虚的心，没有障碍，世间的言论争辩不再重要。
若再纠缠于苦欲的争论，那就是被贪嗔愚痴所蒙蔽。
因此，经典告诉我们，快乐是由于知见，五蕴的尘劳随着再次产生。
如果能专注于本质，自然而然地获得正道的平和。
本性正直，心境平和，没有所谓的正常，只是假设的正常引导众生。
行走在道路上是困难的，常常停留在五蕴山。
虽然在纷纭虚妄中，却不被寂静所困扰，即使有生有死也独享宁静。
行路难二十篇赏析：
《行路难二十篇（幷序） 第二章明真照无照》是傅翕的诗作，它深刻地探讨了心性、智慧、修行以及人生的诸多层面。这首诗具有以下几个主要
诗人·傅翕·简介
傅翕，字玄风，一名即灵璨，字德素。俗姓楼，东阳郡乌伤县竹山里人。建武四年生。居婺州双林寺。世称傅大士、双林大士。太建元年卒，年七十三。
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