送王毂及第后归江西原文：
送王毂及第后归江西
朝代：唐 / 作者：贯休
太宗罗俊彦，桂玉比光辉。
难得终须得，言归始是归。
风帆天际吼，金鹗月中飞。
五府如交辟，鱼书莫便稀。
送王毂及第后归江西译文：
太宗罗俊彦，桂玉比光辉。
难得终须得，言归始是归。
风帆天际吼，金鹗月中飞。
五府如交辟，鱼书莫便稀。
这首诗描绘了一个伟大的人物，他的名字是罗俊彦，被称为太宗。他的光芒犹如珍贵的桂玉一般辉煌。
他经历了许多困难和挑战，但最终他获得了他想要的一切，回到了他最初的归属。
他的成就如同风帆在天空中呼啸，金鹗在月光下翱翔。
五府（指五个重要官衙）就像彼此互相交错，而传递消息的鱼书变得更加珍稀。
送王毂及第后归江西总结：
这首诗以太宗罗俊彦为主题，表达了他在经历种种困难后取得成功的故事。诗中运用了比喻和象征手法，描绘了太宗光辉的形象以及他所创造的伟大成就。同时，诗人也借用了风帆和金鹗的形象来表达太宗的壮丽和远大目标。最后两句则以五府和鱼书的隐喻，强调太宗在治理国家时的卓越能力和稀缺的智慧。整首诗既赞美了太宗的伟大，又通过诗人的笔触，展示了太宗所取得的辉煌成就。
送王毂及第后归江西赏析：
这是一首贯休创作的送别诗，表达了对友人王毂及第后归江西的祝福和别离之情。整首诗语言优美，表现了友情深厚、别离时的感伤之情。
首句以“太宗罗俊彦，桂玉比光辉”开篇，夸赞王毂的才华和光彩，用“桂玉”比喻他的卓越，显示出对他的崇敬之情。
接着诗人写到“难得终须得，言归始是归”，表达了虽然求学之路艰辛，但最终还是要回到家乡的观点。这里的“言归始是归”表达了回家才算真正归去的观念。
在接下来的句子中，诗人运用了生动的比喻和形象的描写，如“风帆天际吼，金鹗月中飞”，描绘了王毂归途中的壮丽景象，增添了诗的色彩和感染力。
最后两句“五府如交辟，鱼书莫便稀”则表达了友情之深，将友情比作宝贵的信物，不可轻忽。
整首诗以质朴的语言表现了诗人对友人的祝福和别离之情，充分展现了友情之美。这首诗的标签可以包括“送别”和“友情”。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：送王毂及第后归江西原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集