寄赤松舒道士二首·二原文：
寄赤松舒道士二首 二
朝代：唐 / 作者：贯休
余亦如君也，诗魔不敢魔。
一餐兼午睡，万事不如他。
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。
近知山果熟，还拟寄来麽。
寄赤松舒道士二首·二译文：
我也和你一样，不敢妄为作诗，怕惹来诗魔的非议。
一顿饭吃得又午睡了一觉，对我来说，比什么都舒适。
雨后山间的溪水冲刷着明亮的月光，蜘蛛丝垂挂在青苔的砖墙上。
得知你那边山里的果实已经成熟，我还打算写信送去呢。
全诗写诗人对生活的简朴与宁静的向往。他自比于君王，谦称自己不敢妄自尊大。以一餐午睡为乐，认为无论多么繁忙的事情，都不能与这种生活相比。接着用雨后山间景色来描绘宁静祥和之境，蛛丝罥砌莎形象地描绘了这种宁静。最后，得知远方朋友山中果实已熟，便有意写信寄去，表达心中思念之情。整首诗展现了诗人淡泊名利、向往宁静的心境。
寄赤松舒道士二首·二赏析：
这首诗《寄赤松舒道士二首 二》是贯休创作的，表达了与友人的亲近之情以及对自然的深切感受。以下是对这首诗的赏析
诗人以自己与友人的深厚情感开篇，表现了彼此的默契和亲近。他自称“诗魔不敢魔”，显示了对友人的尊敬，暗示友人的诗才超越自己，不敢妄自比拟。
接下来的句子中，诗人提到了一种简单而宁静的生活方式。他将一餐与午睡相提并论，强调了舒适悠闲的生活态度。这种生活态度与现代社会的繁忙和竞争形成鲜明对比，呼应了古代文人向往山居田园的情感。
诗中的自然描写也非常精彩，雨阵冲溪月、蛛丝罥砌莎，通过细致入微的描写，传达出大自然的宁静和美丽。这些描写不仅增加了诗的意境，还展示了诗人对自然界的敏感感受。
最后两句表现出诗人对友人的思念和期待。他提到“山果熟”，意味着友人生活在山间，暗示了友人与自然的亲近，以及友人将会有丰收的好果子，让诗人期待着寄送过去。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：寄赤松舒道士二首·二原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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