送卢舍人三首·二原文：
送卢舍人三首 二
朝代：唐 / 作者：贯休
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓。
云深雪深骡马倒，我愿终南太华变为金。
吾后见之不为宝，我愿九州四海纸。
幅幅与君为谏草，使蹑卨践夔。
逢轩见皞，日环五色。
是物得老，如此即商山皓。
商山皓，君不用讨他，他必来相讨。
送卢舍人三首·二译文：
劝告你，其次，前往登上商山吧，无需寻觅商山皓的明皎之处。
云深雪深，骡马跌倒，我愿终南山和太华山变为黄金。
我见到这些金子后不视为宝贝，我更愿意拥有九州四海的纸张。
每幅纸张都成为我向你建议的草稿，让你能够踏着卨践踏夔。
当我一览众山之后，发现商山皓无可与比。
商山皓的景色，君无需去追求他，他自会主动前来向你讨取。
送卢舍人三首·二总结：
在这首诗中，诗人劝君前往登上商山，不必寻觅其他的明皎之地，因为商山本身就是最好的。他描述了商山的美景和高贵，对比着其他山和金子，表达了对商山之特殊钟爱。他认为纸张比黄金更宝贵，暗示了文化的重要性。并且，他借商山皓的形象，告诫君子不必刻意追求其他的美景和财富，因为优秀的品质和价值必将自然而然地被人所追求。
送卢舍人三首·二赏析：
这是贯休创作的《送卢舍人三首》中的第二首，表达了对朋友的送别之情，同时也融入了一些山水自然的意境。
诗中，作者劝卢舍人登上商山，不必寻找商山皓白的美景，因为在云深雪深之际，骡马已经倒下，说明商山的美景已经难以寻觅。而作者则表示自己宁愿将终南和太华两座名山都变成金子来换取，可见他对友人的别离之情深厚。
接下来的句子中，作者提到即使将这些美景变为金子，他也不会视之为珍宝，而更愿意将九州四海都变成纸，以供友人撰写谏草，使其成为国家的良言献策，这显示了作者对友人的深厚友情和对国家兴衰的关切。
最后，作者以"逢轩见皞，日环五色"的诗句，表达了希望友人能够在高处看到皞日环绕五色的奇观，这是对友人前程的美好祝愿。最后两句则强调了商山皓白的自然之美，表现出作者对友人的期待。
整首诗通过描写自然景观和表达友情情感相结合，以及抒发了作者对友人的深情厚意和对国家兴盛的期望。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：送卢舍人三首·二原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集