怀高真动二首·一原文：
怀高真动二首 一
朝代：唐 / 作者：贯休
知尔今何处，孤高独不羣。
论诗唯许我，穷易到无文。
贳酒儿穿雪，寻僧月照云。
何时再相见，兵寇尚纷纷。
怀高真动二首·一译文：
知道你现在在哪里，孤高独立不与众人为伍。
谈论诗歌只允许我一人，卑微的我却能达到无所不通的境地。
将酒交给迎风穿越雪地的孩子，寻找僧侣，月光照云间。
何时再次相见，战乱仍然不断。
怀高真动二首·一总结：
诗人表达了自己的孤高与独立，表示只有他才有权谈论诗歌，即使他是一个平凡之人。他将酒交给勇敢穿越雪地的孩子，寻找安静的僧侣，在月光照耀的云间。他思念着何时能再次相见，然而战乱依然不停。这首诗以寥寥数语描绘了诗人内心的孤独和对和平的渴望。
怀高真动二首·一赏析：
这首诗《怀高真动二首 一》是贯休创作的，表达了他的思考和感慨。这里为您提供一份赏析
贯休在这首诗中表现出一种独立、超然的精神境界。诗人开始询问朋友的去向和现在所在之处，强调自己孤高独立，不与世俗为伍。这里的“孤高独不羣”传达出一种超越世俗的态度，显示出诗人不愿受拘束，坚守个人的信仰和原则。
接着，诗人提到“论诗唯许我，穷易到无文”，表达了他对诗歌的坚守和追求，似乎在说自己只承认自己的诗歌，不受他人评论的干扰。这种坚定的诗意信仰是诗人高尚性格的一部分。
诗中还提到了“贳酒儿穿雪，寻僧月照云”，描绘了一幅追求真善美的画面，表达了诗人对清静与精神追求的向往。最后两句“何时再相见，兵寇尚纷纷”则点明了动荡不安的世局，暗示着诗人渴望和平与友人相聚，但时局不佳。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：怀高真动二首·一原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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