桐江闲居作十二首·十二原文：
桐江闲居作十二首 十二
朝代：唐 / 作者：贯休
囊非扑满器，门更绝人过。
土井连冈冷，风帘迸叶多。
村童顽似铁，山菜硬如莎。
唯有前山色，窗中无奈何。
桐江闲居作十二首·十二译文：
袋子不是装得满满的器皿，门户更是拒人之地。
土井旁连着寒冷的山冈，风帘突然飞溅着落叶。
村里的孩童像铁一般顽皮，山上的野菜又坚硬如莎草。
唯有前方的山色，从窗中望去无可奈何。
桐江闲居作十二首·十二总结：
这首古文描写了一个山村的景象。其中提到了袋子和门户，象征着村人封闭内敛的性格。土井旁连着寒冷的山冈，暗示着山村的环境相对较为荒凉。风帘飞溅落叶，展现了山村的自然景观。村里的孩童顽皮，山上的野菜坚硬如莎草，从侧面描绘了山村生活的朴实和质朴。最后，诗人窗前望去，只能无奈地欣赏前方山色，或许寄托着诗人对外界更广阔世界的向往。整首诗以简洁明了的文字描写了山村生活的真实画面，传递出一种淳朴、恬静的情怀。
桐江闲居作十二首·十二赏析：
这首诗《桐江闲居作十二首 十二》是贯休创作的，它描写了一处宁静的居所，表现了诗人的清净心境和与自然的亲近感。
赏析
在第一句中，诗人用“囊非扑满器”来形容这个地方不接待外来的访客，门户之间少有人经过，呈现出一种幽静的氛围。接下来，他描述了土井旁边的冈陵地冷清，风帘摆动时叶子簇拥，强调了环境的静谧。在第三句中，诗人提到了村童和山菜，形成了与自然和农村生活的联系，这也反映了他与自然的亲近感。最后一句“唯有前山色，窗中无奈何”表达了诗人虽然生活在清静之地，但似乎仍有所无奈，或许是因为内心的思念或追求。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：桐江闲居作十二首·十二原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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