偶作五首·四原文：
偶作五首 四
朝代：唐 / 作者：贯休
君子食即食，何必在珍华。
小人食不食，纵食如泥沙。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。
尔非凤灸麒麟肉，焉能一挂於齿牙。
去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
偶作五首·四译文：
君子在进餐时，只需随意品尝，何必追求珍馐美味。小人不懂得节制，即使大肆享受美食，也只是像泥沙一样随意填饱肚子。
应该停止高亢的歌声，不必过度吹嘘华丽的舞姿。你并非凤凰或麒麟，怎么能把珍贵的食物挂在牙齿上，过度自夸呢。
来来去去，再来再去，归去再来，就像红泉中的芙蓉花一样，在水面上洒下美丽的霞光。
偶作五首·四总结：
诗人通过对比君子和小人的态度和行为，表达了节制与放纵、自谦与自负之间的对立。同时，以红泉芙蓉霞为意象，暗示人生的往复和变幻，以及生命中的短暂美好。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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