闻大愿和尚顺世三首·三原文：
闻大愿和尚顺世三首 三
朝代：唐 / 作者：贯休
师禀尽名卿，孤峰老称情。
若游三点外，争把七贤平。
苦雾埋空室，啼猨有咽声。
今朝益惆怅，曾沐下牀迎。
闻大愿和尚顺世三首·三译文：
师啊，我向你禀告我的名字，我这孤峰之人常被人称为情。
如果你愿意来游玩我所居之地，定能让这七位贤者心平气和。
我家中被苦雾所笼罩，空室之间弥漫着啼猿的悲鸣声。
今天早晨我更感到忧伤，曾经沐浴于光明的床前迎来的竟是悲伤。
这首诗以一位自称为"孤峰"的人向他的朋友表达心情。他告诉朋友，自己的名字在故乡中人们传颂，他是以"情"而闻名的人。他邀请朋友前来他居住的地方游玩，希望能够平息那七位贤者之间的争论。他的家被苦雾笼罩，空室中传来悲鸣的猿声。他在今天早晨感到更加忧伤，当他期待着美好的事物时，却迎来了悲伤和失望。
闻大愿和尚顺世三首·三赏析：
这首诗以描写佛教僧人大愿和尚的境界和心境为主线，表达了对大愿和尚高尚人格和佛学理念的赞颂和敬仰。诗人以清新简练的语言，通过对大愿和尚的赞美，展现了他对道德高尚、深具智慧的僧人的尊敬和向往之情。诗中描绘了大愿和尚的智慧和行事风范，以及他在世间的坦然处世态度。整首诗情感真挚，意境深远，表达了诗人对大愿和尚的崇敬之情。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：闻大愿和尚顺世三首·三原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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