远游联句原文:

远游联句

朝代:唐 / 作者:韩愈

别肠车轮转,一日一万周。

离思冰泮,澜漫不可收。

驰光忽以迫,飞辔谁能留。

取之讵灼灼,此去信悠悠。

楚客宿江上,夜魂栖浪头。

晓日生远岸,水芳缀孤舟。

村饮泊好木,野蔬拾新柔。

独含凄凄别,中结郁郁愁。

人忆旧行乐,鸟吟新得俦。

灵瑟时窅窅,霠猨夜啾啾。

愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。

长怀绝无已,多感良自尤。

即路涉献岁,归期眇凉

两欢日牢落,孤悲坐绸缪。

观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。

海鲸吞明月,浪岛没大沤。

我有一寸鈎,欲钓千丈流。

良知忽然远,壮志郁无抽。

魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉。

昌言拜舜禹,举颿凌斗牛。

怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。

飘然天外步,岂肯区中囚。

楚些待谁吊,贾辞缄恨投。

翳明弗可晓,秘魂安所求。

气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。

当春忽凄凉,不枯亦飕飀。

貉谣众猥款,巴语相咿嚘。

默誓去外俗,嘉愿还中州。

江生行既乐,躬辇自相勠。

饮醇趣明代,味腥谢荒陬。

驰深鼓利檝,趋险惊蜚輶。

系石沈靳尚,开弓射鴅吺。

路暗执屏翳,波惊戮阳侯。

广泛信缥缈,高行恣浮游。

外患萧萧去,中悒稍稍瘳。

振衣造云阙,跪坐陈清猷。

德风变谗巧,仁气销戈矛。

名声照西海,淑问无时休。

归哉孟夫子,归去无夷犹。

远游联句原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集

远游联句译文:

别肠车轮转,一日一万周。

离思春冰泮,澜漫不可收。

驰光忽以迫,飞辔谁能留。

取之讵灼灼,此去信悠悠。

楚客宿江上,夜魂栖浪头。

晓日生远岸,水芳缀孤舟。

村饮泊好木,野蔬拾新柔。

独含凄凄别,中结郁郁愁。

人忆旧行乐,鸟吟新得俦。

灵瑟时窅窅,霠猨夜啾啾。

愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。

长怀绝无已,多感良自尤。

即路涉献岁,归期眇凉秋。

两欢日牢落,孤悲坐绸缪。

观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。

海鲸吞明月,浪岛没大沤。

我有一寸鈎,欲钓千丈流。

良知忽然远,壮志郁无抽。

魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉。

昌言拜舜禹,举颿凌斗牛。

怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。

飘然天外步,岂肯区中囚。

楚些待谁吊,贾辞缄恨投。

翳明弗可晓,秘魂安所求。

气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。

当春忽凄凉,不枯亦飕飀。

貉谣衆猥款,巴语相咿嚘。

默誓去外俗,嘉愿还中州。

江生行既乐,躬辇自相勠。

饮醇趣明代,味腥谢荒陬。

驰深鼓利檝,趋险惊蜚輶。

系石沈靳尚,开弓射鴅吺。

路暗执屏翳,波惊戮阳侯。

广泛信缥缈,高行恣浮游。

外患萧萧去,中悒稍稍瘳。

振衣造云阙,跪坐陈清猷。

德风变谗巧,仁气销戈矛。

名声照西海,淑问无时休。

归哉孟夫子,归去无夷犹。

【全诗总结】

这首诗描述了作者内心的离愁别绪和对世事的思考。诗中以生动的意象和丰富的修辞,展现了楚客离开故乡的思念之情以及在外漂泊时的苦闷与无奈。他思念故乡的亲友,感叹时光的飞逝,描绘了江边的宿舍和清晨的景色。他品尝着村中的饮食,采摘着野菜,但内心却充满了别离之苦和郁闷的情绪。他怀念过去的快乐,渴望与新伙伴共享美好时光。夜晚,他倾听着灵瑟的声音和远处猿猴的啼声,愤怒和悲伤的情绪难以排解,竹林中的泪水无人理解。他怀抱着永无止境的思念,深深地感慨万分。他走上旅途,面对即将到来的岁月,归家的日子却显得遥远而寒冷。他的欢乐和悲伤都变得孤独而沉重,观察周围的奇妙景象,不断探索着未知的奇遇。他描述了海鲸吞噬明月和浪岛的沉没,展现了他超凡脱俗的心境和追求卓越的意愿。他怀揣着一寸鈎,希望能钓起千丈之流。但他的良知忽然远去,壮志难以实现。他感叹魍魉和蛟螭的游走,表达了对人间现实的厌倦。然而,他拜谒舜和禹,抬起头凌驾于众星之上。他怀念带来贡献的贤者,乘船追寻圣丘。他自由地徜徉于天外,不愿被囚禁在尘世之中。楚国的亲人们等待着他的悼念,但贾辞已写满失望和悲伤。真相深不可测,灵魂的安宁何处寻求。毒气驱逐着他,他游走于

远游联句原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集

诗人·韩愈·简介

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈,字退之,南阳人。少孤,刻苦为学,尽通六经百家。贞元八年,擢进士第,才高,又好直言,累被黜贬。初为监察御史,上疏极论时事,贬阳山令。元和中,再为博士,改比部郎中、史馆修撰,转考功、知制诰,进中书舍人,又改庶子。裴度讨淮西,请为行军司马,以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨,谪刺史潮州,移袁州。穆宗即位,召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑,归,转吏部。为时宰所构,罢为兵部侍郎,寻复吏部。卒,赠礼部尚书,諡曰文。愈自比孟轲,辟佛老异端,笃旧恤孤,好诱进后学,以之成名者甚衆。文自魏晋来,拘偶对,体日衰,至愈,一返之古。而为诗豪放,不避麤险,格之变亦自愈始焉。集四十卷,内诗十卷,外集遗文十卷,内诗十八篇,今合编为十卷。

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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