答张彻原文：
答张彻
朝代：唐 / 作者：韩愈
辱赠不知报，我歌尔其聆。
首叙始识面，次言后分形。
道途緜万里，日月垂十龄。
浚郊避兵乱，睢岸连门停。
肝胆一古剑，波涛两浮萍。
渍墨窜旧史，磨丹注前经。
义苑手秘宝，文堂耳惊霆。
暄晨蹑露舃，暑夕眠风棂。
结友子让抗，请师我惭丁。
初味犹噉蔗，遂通斯建瓴。
搜奇日有富，嗜善心无宁。
石梁平侹侹，沙水光泠泠。
乘枯摘野艳，沈细抽潜腥。
游寺去陟巘，寻径返穿汀。
缘云竹竦竦，失路麻冥冥。
淫潦忽翻野，平芜眇开溟。
防泄堑夜塞，惧冲城昼扃。
及去事戎辔，相逢宴军伶。
觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉。
从赋始分手，朝京忽同舲。
急时促暗櫂，恋月留虚亭。
毕事驱传马，安居守窗萤。
梅花灞水别，宫烛骊山醒。
省选逮投足，乡宾尚摧翎。
尘祛又一掺，泪眦还双荧。
洛邑得休告，华山穷绝陉。
倚岩睨海浪，引袖拂天星。
日驾此回辖，金神所司刑。
泉绅拖修白，石剑攒高青。
磴藓澾拳局，梯颷颭伶俜。
悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。
峩豸忝备列，伏蒲愧分泾。
微诚慕横草，琐力摧撞筵。
叠雪走商岭，飞波航洞庭。
下险疑堕井，守官类拘囹。
荒餐茹獠蛊，幽梦感湘灵。
刺史肃蓍蔡，吏人沸蝗螟。
点缀簿上字，趋跄合前铃。
赖其饱山水，得以娱瞻听。
紫树雕斐亹，碧流滴珑玲。
暎波铺远锦，插地列长屏。
愁狖酸骨死，怪花醉魂馨。
潜苞绦实坼，幽乳翠毛零。
赦行五百里，月变三十蓂。
渐阶羣振鹭，入学诲螟蛉。
苹甘谢鸣鹿，罍满惭罄瓶。
冏冏抱瑚琏，飞飞联鶺鴒。
鱼鬣欲脱背，虬光先照硎。
岂独出丑类，方当动朝廷。
勤来得唔语，勿惮宿寒厅。
答张彻译文：
辱赠不知报，我歌尔其聆。
受到屈辱的恩赐，不知如何回报，我以歌声来表达我的心声，希望你能倾听。
首叙始识面，次言后分形。
首先描述了我们初次相见的情景，然后叙述了后来分别的情形。
道途绵万里，日月垂十龄。
旅途漫长，千里之行始于足下，时间已经过去了十年。
浚郊避兵乱，睢岸连门停。
在乱世中我们躲避兵乱，停留在睢水之畔。
肝胆一古剑，波涛两浮萍。
我们心心相印，如同一柄古剑，像波浪中的两片浮萍。
渍墨窜旧史，磨丹注前经。
用墨水涂抹古老的历史，用朱砂打磨前世经书。
义苑手秘宝，文堂耳惊霆。
在义士的庭院中获得了宝贵的手抄本，在文人的书房中聆听雷鸣般的惊艳之音。
暄晨蹑露舃，暑夕眠风棂。
清晨踏着露珠，炎热的夜晚倚窗而眠。
结友子让抗，请师我惭丁。
结交贤良之士，向他们请教，我深感自己的浅薄。
初味犹噉蔗，遂通斯建瓴。
初尝甘甜如蔗，随之而来的建议也如同一盏明灯。
搜奇日有富，嗜善心无宁。
寻找奇迹的日子充满丰富，对善良的追求从未停歇。
石梁平侹侹，沙水光泠泠。
岩石上平坦如镜，河水清澈如泉。
乘枯摘野艳，沉细抽潜腥。
欣赏着凋谢中的野花之美，探索着深邃的水底世界。
游寺去陟岘，寻径返穿汀。
游览寺庙，攀登岘山，沿着小径回到水边。
缘云竹竦竦，失路麻冥冥。
靠着云雾竹林，前路渐行渐迷。
淫潦忽翻野，平芜眇开溟。
洪水突然泛滥，平原变成一片浩渺。
防泄堑夜塞，惧冲城昼扃。
夜晚堵塞防洪沟，白天害怕攻城战争。
及去事戎辔，相逢宴军伶。
在离去前，参与战争，与战友相聚共宴。
觥秋纵兀兀，猎旦驰骢骢。
举杯祝福秋天，猎人一早骑着骏马翩翩而行。
从赋始分手，朝京忽同舲。
从写赋诗开始分别，却又在京城突然相遇。
急时促暗棹，恋月留虚亭。
紧急时刻划动暗櫂，留恋月光的虚亭。
毕事驱传马，安居守窗萤。
完成一切工作，驱驰传送消息，安心守在窗前，寻找萤火虫。
梅花灞水别，宫烛骊山醒。
与梅花在灞水边告别，回到宫殿中，烛光照亮骊山。
省选逮投足，乡宾尚摧翎。
全省选拔，人人为之奔走，乡宾们更是毫不留情。
尘祛又一掺，泪眦还双荧。
尘埃又一次洗净，泪水在眼眶中闪烁。
洛邑得休告，华山穷绝陉。
洛邑得到喘息的消息，华山险峻无法攀登。
倚岩睨海浪，引袖拂天星。
倚靠在山岩上，凝望海浪涌动，挥袖拂动星空。
日驾此回辖，金神所司刑。
日出驱车返回辖区，金神掌管审判。
泉绅拖修白，石剑攒高青。
泉水中的绅士拖着白衣，石剑堆积成青山。
磴藓涔拳局，梯颷颭伶俜。
山间的磴道上长满青苔，阶梯间微风拂动。
悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。
悔悟自己的狂妄，垂下教
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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