送维谅上人归洞庭原文注释译文赏析-皎然诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2026-01-13 04:57 来源:李白古诗网 作者:皎然

送维谅上人归洞庭原文:

送维谅上人归洞庭

朝代:唐 / 作者:皎然

从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。

孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。

送维谅上人归洞庭原文注释译文赏析-皎然诗词-唐诗全集

送维谅上人归洞庭译文:

从来湖上胜过人间,远离喜欢看浮云独自归来。孤独的月亮悬挂在空中见证着内心的平静,只有一片寥寥的水面犹如一面镜子反映出远山的景色。

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送维谅上人归洞庭总结:

诗人通过对湖水和月亮的描绘,表达了对自然的喜爱和追求内心宁静的愿望。湖水的宁静与浩渺胜过人间的繁杂,月亮的孤独见证着内心的宁静,而水面上的倒影则映照出遥远的山峦,构成了一幅富有诗意的景象。

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送维谅上人归洞庭赏析:

这是唐代诗人皎然的《送维谅上人归洞庭》。诗中表达了诗人送别维谅上人的情感,同时融入了对自然景物的描写,以及对内心世界的思考。

首句“从来湖上胜人间”,以湖泊为背景,点明了诗人所处的环境,湖光山色的美丽胜过了凡间的景致,这里的“湖上”既可以指湖的上方,也可以指湖畔,形成了意境的交融。接着诗人表达了自己对维谅上人的深情,用“远爱浮云独自还”这句话,将上人与浮云相比,突显了上人的超然境界,他独自返回洞庭山,如同浮云自由飘荡。

第二句“孤月空天见心地”,以孤月为象征,将上人内心世界的清净、孤独与自由感表达得淋漓尽致。这里的“心地”不仅仅指上人的内心境界,也可以视作洞庭山的地理位置,巧妙地将人与自然相融合。诗人通过“孤月空天”这一形象的描写,进一步强化了上人的超然离世。

最后一句“寥寥一水镜中山”,通过“一水”和“镜中山”的描写,表现了湖泊的平静,将洞庭山映射在湖水中,呈现出宁静和神秘的画面。整个句子把上人回归洞庭山的场景描绘得如诗如画。

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诗人·皎然·简介

皎然,名昼,姓谢氏,长城人,灵运十世孙也。居杼山,文章儁丽,颜真卿、韦应物竝重之,与之酬倡。贞元中,敕写其文集,入於秘阁。诗七卷。皎然,福州人。嗣灵峰。住福州长生山,世称长生和尚。诗二首。(《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧,此为另一人)

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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