同苗发慈恩寺避暑原文：
同苗发慈恩寺避暑
朝代：唐 / 作者：李端
追凉寻宝刹，畏日望璇题。
卧草同鸳侣，临池似虎溪。
树闲人迹外，山晚鸟行西。
若问无心法，莲花隔淤泥。
同苗发慈恩寺避暑译文：
追逐凉爽，寻找宝刹，惧怕炎炎夏日，仰望星宿题诗。
躺在青草之上，与爱侣鸳鸯一般欢乐，临立池边宛如虎溪清澈。
树下无人走过的小径，山间黄昏时鸟儿归巢的方向朝西。
若有人询问无为之法，莲花便是茅庐淤泥的屏障，相互隔绝。
同苗发慈恩寺避暑赏析：
这首诗《同苗发慈恩寺避暑》是唐代李端的作品。诗人以游玩寺庙为背景，写了一幅追求凉爽的夏日景象，表达了对避暑之地的向往和对自然的感受。
诗中描写了寺庙的环境，以及诗人自己在那里的心境。首句"追凉寻宝刹，畏日望璇题"中，诗人提到自己前来寺庙寻求凉爽，避开骄阳，观赏宝刹（佛寺）的美景，展现了一种对清凉宁静之地的渴望。
接着，诗人在第二句"卧草同鸳侣，临池似虎溪"中，以诗意的语言描绘了自己和伴侣一同卧在草地上，静观池水，仿佛置身于山间幽静的虎溪之畔。这里用到了鸳鸯的比喻，强调了二人的恩爱和和谐。
第三句"树闲人迹外，山晚鸟行西"则通过描绘周围环境的宁静，强调了这个地方的幽静与清凉。山间的鸟儿归巢，暗示了夕阳西下，一天的繁忙渐渐落幕。
最后两句"若问无心法，莲花隔淤泥"则以佛教的象征意义来结束诗篇。"无心法"指的是佛教中的无我之境，而"莲花隔淤泥"则是一种修行的隐喻，暗示着在宁静的自然环境中，人们可以净化内心，摆脱尘世的纷扰，达到心灵的平静和超脱。
诗人·李端·简介
李端，字正已，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
文章标题：同苗发慈恩寺避暑原文注释译文赏析-李端诗词-唐诗全集